مجدي سليم يعد بحفله مميزة ليلة راس السنه بدبى

كتبت /ريهام مسعد النشيلى

الملحن الموهوب مجدى سليم هو ملحن احب الفن فأحبه وأصبح له قاعده جماهيريه. كبيره جدا ولم يكتف بممارسة هواياته ولكنه عمل على تنمية وإثراء  هذه  الموهبه بالدراسة فبدأ دراسته فى المركز القومى للفنون و الابداع ( دار الأوبرا المصرية) و الذى تتلمذ على يد 

الدكتور / عماد حمدى الذى وجد فيه  الموهبة المتميزة المقترنة بحبه للموسيقى فاتاح له فرصة أن يقدم اعمال عديده من الحفلات على المسرح الصغير بدار الأوبرا المصرية كطفلا يمتلك موهبة ظلت الحفلات التى يشارك فيها من نجاح الى اخر دائم إلى أن تم التعرف على الأستاذ فاروق حسنى وزير الثقافة و حين ذاك  تبنى موهبته وأتاح له فرصه تقديم حفلات خارج مصر فى الفترة ما بين 2007 إلى 2009 العام الذى فضل الفنان مجدى سليم تقديم فنه فى  بلده التى يعشقها وان يدرس المزيد من الفنون فاتجة إلى دراسة تأليف الموسيقى و بدأ مشواره الفنى فى عمل موسيقى تصويرية للعديد من الأفلام القصيرة ثم بعد ذلك انتقل الى مرحله جديدة فى حياته الفنيه و دخل فى مجال التلحين الذى تميز فيه أيضا لحسن موهبته البارزة و براعة ألحانه استعان به العديد من الفنانيين فى الحان اغانيهم و من أبرزهم الفنان الكبير محمد منير و الفنان على الهلباوى و الفنان المتميز محمود العسيلي و الفنان محمد عساف ولكن طموح واحلام مجدى لا تتوقف عند هذا الحد ففى عام 2015 المنقضى اتجه إلى دراسة السينما فالتحق للدراسة بمشروع مستقبلنا السينمائي. و تلقى الفنان مجدى سليم الكثير من التكريمات نذكر منها تكريمه من السفير الاسبانى بمصر و تكريمه أيضا من قبل وزير الثقافه و تكريم الدكتور أحمد زويل له جدير بالذكر أن آخر أعمال الفنان مجدى سليم كانت اغنية وطنيه تحت رعايه الشئون المعنوية بالقوات المسلحة أداها مجموعه من الاطفال الذى قام هو بتاليف.كلماتها و تلحينها و تدريب الأطفال عليها 

اعماله كلها ناجحه و دائما يقدم لنا ما هو جديد على الساحه الفنيه متميز فى أعماله منفرد بيها لا يشبه أحد فى إبداعاته متمنين له دوام التوفيق و المزيد من التميز و التألق

الفنان اللاعب حمزة أحمد يوضح لمتابعيه قوانين كرة القدم

 تتم إدارة مباريات كرة القدم من قِبل حكم رئيسيٍ واحد واثنين من الحُكام المُساعدين، وتتمثل مهمة الحكم الرئيسي في ضبط سير مُجريات اللعب وفق قوانين اللعبة، واتخاذ أية قراراتٍ تحكيمية تتعلق بالمخالفات، والركلات الحرة، والرميات الجانبية، واحتساب الوقت الضائع، وغيرها من الأمور، أما الحكمان المُساعدان فتتمثل مهمتهما بتقديم الدعم الفني للحكم الرئيسي لكي ينجز واجباته على أكمل وجه؛[١] حيث يوكل إلى هذين الحكمين مهمّة ضبط حالات التسلل، ومراقبة خروج الكرة من الملعب؛ سواءً عبر الخطوط الجانبية أو عبر خطي المرمى.[٢] يُمكن لحكم المباراة استخدام سلطته في إشهار البطاقات الصفراء والحمراء كعقابٍ على ارتكاب أي من اللاعبين أخطاءً فنية أو حتى سلوكية، وتُُعتبر البطاقة الصفراء بمثابة إنذار يتم منحه لأحد اللاعبين نتيجة ارتكابه مخالفات تستوجب ذلك، وفي حال حصول اللاعب على بطاقتين صفراوين في نفس المباراة فإنه يُطرد منها بإشهار بطاقة حمراء في وجهه، ويتم منح البطاقة الحمراء في كرة القدم عند قيام اللاعب باللعب بشكلٍ خطير ضد لاعبٍ آخر، أو عند إهانة أحد اللاعبين، أو من خلال التدخُل عليه بشكل مُتعمد؛ حيث يؤدي منح اللاعب بطاقة حمراء إلى طرده من المباراة وإبعاده عن أرض الملعب

الفنان حمزة أحمد يوضح كيفية تطوير المهارات التقنية للاعب كرة القدم

 يُعتبر تطوير المهارات التقنية في لعبة كرة القدم من الأمور المهمّة لتقُدم اللاعب وتطوُره في هذه الرياضة،[٤]وهناك العديد من المهارات الأساسية في كرة القدم والتي يجب على اللاعب تطويرها وهي كالآتي:[٥] التمرير: يعدُّ أحد أهم المهارات التي يجب توفرها في لاعب كرة القدم؛ حيث تُتيح هذه المهارة للاعب نقل الكرة بشكلٍ صحيح إلى لاعب آخر في فريقه. التسديد: تعتبر المهارة الأساسية التي تُمكن لاعبي كرة القدم من تسجيل الأهداف. المراوغة: تعدُّ هذه المهارة الطريقة الرئيسية للمضي بالكرة عبر أجزاء الملعب المُختلفة. حراسة المرمى: ترتبط هذه المهارة باللاعب الذي يلعب بمركز حارس المرمى؛ حيث يتمكن من خلالها من إبعاد الكرة عن المرمى الخاص بفريقه.. تنمية القدرات العقلية تعتمد لعبة كرة القدم على القدرات العقلية والذهنية بقدر ما تعتمد على القدرات الجسدية؛ إذ إن عدم تمتُع اللاعب بالصفاء الذهني ووالقوة العقلية قد يؤثر سلباً على أدائه الرياضي وعلى الطرف الآخر فإن امتلاك اللاعب لقدرات ذهنية جيدة وتغلُبه على المشاعر السلبية التي قد يشعر بها تجعل مُمارسته للعبة كرة القدم أمراً أكثر متعة، وهناك العديد من الأمور المهمة التي يجب أن يعمل اللاعب على تطويرها لتنمية قدراته الذهنية، منها التركيز على الأهداف الخاصة باللاعب وذلك لتحفيزه على الوصول إليها، بالإضافة إلى تركيزه وانتباهه أثناء وقت المُباراة، كما يجب على لاعب كرة القدم التدرُب على كيفية تقليل توتره بحيث يكون بأقصى درجات تركيزه وشعوره بالاسترخاء

الفنان إسحق أحمرو يتحدث عن انواع الفنون المسرحية وأهميتها.

جميعنا يعرف أن الفنون المسرحية لها تواجدها القوي في معظم ثقافات العالم منذ زمن بعيد، لهذا السب قد يود البعض إلقاء نظرة عن قرب على تعريف المسرح وأنواع الفنون المسرحية المختلفة وتاريخ الفنون المسرحية وتقسيماتها و المسميات والمصطلحات المسرحية التي تحد تلك الأنواع.

تعريف المسرح

تعريف المسرح في اللغة: اسم مكان من سرَحَ، المَسْرَحُ : مَرْعَى السَّرْحِ، المَسْرَحُ: مكان تُمثّل عليه المسرحية. ولفظ “مسرح” في اللغة الإنجليزي Theaterمشتق من اللغة اليونانية القديمة ( ، والتي تعني “مكان للعرض”.

والفن المسرحي هو شكل تعاوني من الفن التمثيلي يستخدم فنانين حين عادة ممثلين وممثلات لتقديم تجربة حدث حقيقي أو متخيل أمام جمهور مباشر في مكان معين. غالبا ما تكون على منصة في قاعة مسرحية.

ويعرّف فنان المسرح باتريس 

بافيس المسرحية واللغة المسرحية وكتابة المسرح وخصوصية المسرح على أنها تعبيرات مترادفة تميز المسرح عن الفنون الأدائية الأخرى والأدب والفنون بشكل عام.

وقد ينقل الفنانون التجربة المسرحية إلى الجمهور من خلال مجموعات من الإيماءات والكلام والأغنية والموسيقى والرقص. تُستخدم عناصر فنية أخرى مثل المناظر الطبيعية المرسومة والحطام الخشبي والإضاءة لتعزيز الطابع المادي للتجربة ووجودها وفوريتها.

الخطاط أحمد حميد (الخط العربى أبو الفنون الإسلاميه)

تميزت الفنون الإسلامية بميزات الإسلام، وانطبعت بطابعه؛ بحيث انعكست القيم الإسلامية على جمالياتها ودقائقها، وصار الفكر والفنون في رحاب الإسلام وجهين لحقيقة واحدة.. حتى أصبحت “الفنون الإسلامية” أحد المداخل المهمة لعالَم الإسلام الفكري والحضاري، كما نلمس في تجارب جارودي وهوفمان وغيرهما.. في هذا الحوار نتوقف بتأمل وتدبر مع واحد من أهم الفنون الإسلامية- أو “أبوها”، بتعبير ضيفنا- وهو الخط العربي؛ وذلك مع الخطاط أحمد حميد الذي جمع في مسيرته بين الاهتمام بالخط العربي وبين الدعوة إلى الله تعالى كتابة وخطابة وفقهًا، مضيفًا إليهما اهتمامًا بديعًا بالأدب والشعر والمسرح..

الخط العربي هو حقًّا أبو الفنون الإسلامية؛ منه انبثقت، ولخدمته أسست، وبه كُتبت المصاحف (حفظ السطر، بجانب حفظ الصدر) ودونت دواوين السنة، واللغة، والشعر، والفقه والتفسير، وميراث الأمة كله! وكان الخطاطون يتعبدون بالكتابة- قبل المطابع- يرون أنهم يحرسون ثغرًا كبيرًا من ثغور الأمة، وكانوا يُقَدَّرون في المجتمع تقديرًا عظيمًا؛ خصوصًا النوابه من أهله كابن البواب وابن مقلة وياقوت المستعصمي، والمحدثة الفقيهة شُهدة الكاتبة، وغيرهم! وكان من تقدير الحكام لهم أن قربوهم، ومنحوهم الألقاب، وكان من السلاطين خطاطون مجازون، يُشهد لهم بالتألق، ولا تزال أعمال بعضهم محفوظة إلا اليوم؛ شاهدة على مكانة هذا الفن الجميل، الذي تؤومر عليه، واغتيل مع النحو وعلوم اللغة، لولا بعض الغُيُر الذين يعدون أنفسهم جندًا من جند الله تعالى لحماية لغة القرآن، والحرف القرآني الشريف! كان الأزهر القديم محضنًا عريقًا للعلم الشرعي، واللغة العربية- لا شك في هذا- وكنا ندرس الكتب التقليدية الكبيرة في المرحلتين الإعدادية والثانوية، كما كنا ندرس أول علوم اللغة العربية ووعاءها: الخط العربي، وكان يدرِّسنا أساتذة خطاطون، عندهم معرفة تامة بالخط، وأزعم أن جل أساتذتنا آنذاك كانوا حسني الخط جدًّا، وإن لم يكونوا خطاطين بالمعنى الدقيق! وكنا ندرس خطوطًا ثلاثة (الرقعة والنسخ والثلث) في المرحلة الإعدادية، نُمتحن فيها كما نمتحن في الفقه والحديث والنحو والجغرافيا!

الفنان اللاعب حمزة أحمد ابدع فى الملعب وتميز فى ساحات الغناء

  في الوقت الذي يُفضل فيه الكثير من نجوم الساحرة المستديرة ترك مقاعد التحصيل الدراسي والتركيز على كرة القدم، استطاع البعض منهم التوفيق بين الرياضة الأكثر شعبية في العالم والحصول على مؤهلات جامعية عالية المستوى، ومن هؤلاء.. اللاعب حمزة احمد بالاضافه إلى تفوقه فى الغناء 

شهدت كرة القدم في العقود الأخيرة الماضية تطورا كبيرا، فقد تضاعفت إمكانيات الأندية الكروية المالية، التي تستفيد من تدفق استثمارات كبيرة للغاية، فضلا عن 

تعطش الجماهير الكروية لمُشاهدة أنديتها على المستطيل الأخضر بشكل مباشر.

 في بداية حياتهم، كان شغف حمزة احمد الاول كرة القدم  ولكن اضطر إلى ترك تلك الموهبة، والاتجاه إلى المجال الفني كالغناء، وقد حقّق في هذا المجال نجاحات كبيرة.

الإعلامى علي الدرويش وميثاق الشرف الإعلامى

في المرحلة الحالية والظروف الصعبة التي تمر بها المنطقة العربية يحتاج المجتمع العربي إلى إعلام قوي وفعال ومسؤول وملتزم ونزيه، كما أن أية سلطة مسؤولة تؤمن بالديمقراطية وتحترم الحريات الفردية وحرية الفكر والتعبير والرأي والشفافية وإشراك الفرد في صناعة القرار بحاجة إلى إعلام قوي، حر، ملتزم ومسؤول، فالإعلام الذي تسيطر عليه السلطة وتوجهه لا يستطيع أن يكون أداة للتغيير والتطوير ومنبراً للديمقراطية.

الإعلامى علي الدرويش يوضح أهمية الإنصات في علم فن الإلقاء الإعلامي والإذاعي

‏يقول الإعلامى علي الدرويش أن الصوت البشري يعتمد في ظهوره ‏على تمرين كل من الشهيق والزفير، بحيث يصبح من الصعب على الفرد البشري مواصلة الكلام فيأتي علم الصمت بين العبارات والجمل ليعمل على المساهمة في ضبط إيقاع الكلام، وكذلك يعمل على المساعدة في النقل المعنى وأخيراً جذب انتباه الجمهور المستهدف والمتلقى للرسالة الإعلامية.

‏وهذا الأمر يعني أهمية وقوع ما يعرف بعلم الصمت بين المواضيع التي لا تخل بالمعنى، كأن يكون الصمت ما بين كل من الصفة الموصوف أو المضاف والمضاف إليه، بالطريقة التي يبدو خلالها بأنَّه عبارة عن امتداداً زمنياً للصوت في وضع الصمت إلى جانب كونه حالة من حالات حضور الصوت، وكذلك انتظار لعودته ثانية لتصبح ‏السكوت عبارة عن لحظة مهمة في تكاملية الكيان والشكل النهائي الخاص بالمقطع صوتي.

‏كما ويتم استخدام واستعمال فن الصمت في نهاية الفقرة أو في نهاية الموضوع ليكون عبارة عن إشعار يعمل على تنبيه الجمهور المتلقي بالانتقال إلى موضوع آخر، وهذا شريطة مراعاة حسن اختيار المواقع الخاصة بالصمت والعمل على ضبط مدته بالشكل الذي يتناسب مع حسن الأداء، وبالتالي تأدية المعنى والتأثير على المستهدفين المتلقين للرسائل  الإعلامية بشكل عام.

الخطاط أحمد حميد يوضخ كيف تأثر “الخط العربي” بالتطور الكبير في عالم الكمبيوتر؟

 يقول أحمد حميد كان الخط في سبعينيات القرن الفائت في حالة مرضية شديدة، بعد موت كبار الخطاطين، وسيطرة خطاطي (السوق) غير المتقنين، ولا الدارسين. وفي عام 1985 على التحديد انطلقت المسابقة الدولية الأولى في الخط العربي برعاية مركز الأبحاث للتاريخ والفنون والثقافة الإسلامية- إرسيكا، في إستانبول، ليقبَّل فن الخط قبلة الحياة، ويضخ دماء جديدة في شرايينه، ثم ليخرج منذئذٍ عشرات من كبار المبدعين، الذين أضافوا بصمات عظيمة ورائعة ومنهجية شديدة التقدم، إلى فن الخط العربي! وحسبك داود بكتاش، ومحمد فاروق حداد، وشيرين صابر، وصباح الأربيلي، وأحمد فارس، وعبد الرزاق قره قاش، ونعمان جمعة، وأحمد أمين شمطة! وحسبك من التشكيليين المبتكرين (بالحروفية) بالخط العربي الإيرانية ساناز البرزي، والسوري خالد الساعي، والعراقي وسام متى!

وفي ظل هؤلاء انتفض الخط العربي من رقدة غبية! وهم يثبتون- بامتياز- أن الكمبيوتر أعجز ما يكون عن مجاراة اليد البشرية، والإبداع الإنساني في الخط العربي، وإن كانوا يستعينون به في تنفيذ بعض أعمالهم، لكن أيديهم وفنهم هما الأساس. وأكثر استعمال الكمبيوتر الآن صار في لافتات الشوارع، وعناوين الصحف والمجلات،  وقد جنى جناية عظيمة على الذوق الفني؛ فإنه بلا روح، ولا تنوع، ولا إبداع، وأكثر من يكتبون حروفه ليسوا من الخطاطين المرموقين المعروفين! وتخيل أن الصحف والمجلات في الماضي كان يكتب عناوينها نجيب بك هواويني، ومحمد حسني، وسيد إبراهيم، بل حتى لافتات الشوارع، لتدرك مدى انحدار الذوق العام في هذا الباب! لكننا الآن في عصر ذهبي، لا شك فيه، للخط العربي الأصيل!

أحمد حميد يوضح نشاة الكتابه العربيه وتطورها

إن اللغة العربية لغة سامية، ويصنفها البعض أنها جغرافيا لغة أفروآسيوية ، يتحدث بها أكثر من 467 مليون نسمة في الوطن العربي، بالإضافة إلى العديد من المناطق الأخرى المجاورة أي حوالي 6.6 %  من سكان العالم، وبذلك فهي تحتل المركز الرابع من حيث اللغات الأكثر انتشارا في العالم، كما تحتل المركز الثالث تبعا لعدد الدول التي تعترف بها كلغة رسمية. وقد كثرت الآراء حول اللغة عامة وأصل الخط العربي خاصة ، فمنها إن أصل اللغة وبالتالي أصل الخط العربي هو من الله عز وجل علمه لآدم – عليه السلام – ودليلهم على ذلك الآية: { وعلم آدم الأسماء كلها } البقرة : 31 وآخرون يقولون إن الخط العربي مأخوذ من الخط الحميري الخاص بأهل اليمن، ورأي آخر يقول إن أول من وضع الخط العربي رجل يدعى “النضر بن كنانة” ولعل أقرب الآراء إلى الصواب، هو الرأي – الذي أجمع عليه العلماء والمستشرقون – القائل إن الخط العربي مشتق من الخط النبطي، وإن العرب أخذوه عن أبناء عمومتهم الأنباط قبل الإسلام.

الإعلامى أحمد لطفى يتحدث عن مساقات هندسة الصوت

يقول الإعلامى أحمد لطفى  أن هناك العديد من المواد المشتركة التي تقوم الجامعات بتدريسها في تخصص هندسة الصوت، والتي تشمل العديد من المعلومات التي تفيد في تقنيات التسجيل والمعدات والأدوات المستخدمة في التسجيل والتوليف الإلكتروني ودمج الأصوات وأصوات الأفلام والتلفزيون بالإضافة إلى التأثيرات الصوتية للفيديوهات والصوت المحيطي،[٦] ومن أهم المواد التي تدرس في الجامعات:[٧]

تكنولوجيا الصوت 1.

مختبر الاستماع الحرج.

مختبر تحليل الإنتاج.

الصوت وأنظمة MIDI لإنتاج الموسيقى.

تسجيل ودمج الأصوات.

تقنيات تسجيل متعدد المسارات.

تقنيات دمج الأصوات 2.

إنتاج الموسيقى للسجلات.

تقنيات الإنتاج المتقدمة.

الإيجابيات

فيما يلي أبرز إيجابيات تخصص هندسة الصوت:

يستطيع مهندسو الصوت التعرف على الفنانين الذين يقومون بأداء الأغاني عن طريق العمل معهم.

الحفاظ على الخصوصية بحيث يبقى مهندس الصوت خلف الكواليس.

تحقيق النجاح المالي والشخصي

أحمد لطفى" السعاده والنجاح ليسوا وجهان لعمله واحده."

يقدم أحمد لطفى أبرز النصائح لتصبح ناجحا فى مجال عملك  إليك بعض الأشياء التي عادة ما يفعلها معظم الأشخاص الذين يقومون بعمل جيد:

1. التضحية بالحاضر من أجل الغد

عادةً ما يقضي الأشخاص الذين يحققون أهدافاً كبيرة سنوات للوصول إلى هدفهم، مثلما يكرِّس الرياضيون حياتهم كلَّها للفوز بميدالية ذهبية في الألعاب الأولمبية.

2. تجاوز الألم

نحن بشر ونتأذى جسدياً وعقلياً، وغالباً ما ينجح الأشخاص المميزون على الرَّغم من تعرُّضهم للأذى؛ إذ لديهم قدرة عالية على تحمُّل الألم.

3. التركيز الشديد

عندما يكون لدى شخص ما هدف كبير جداً، فإنَّه يمنح هذا الهدف كلَّ انتباهه وطاقته؛ إذ يقوم بالعمل عليه لسنوات.

 

بناءً على ما سبق، ستحصل على إجابة مختلفة اعتماداً على نوع الشخص الذي تسأله؛ إذ يقول بعض الناس: “هذه هي الطريقة الوحيدة للنجاح”، ويقول آخرون: “هذا مبالغ فيه”، فسواء أعجبك ذلك أم لا، فإنَّ الطريقة الوحيدة لتحقيق الأشياء التي لم يحققها معظم الناس هي أن تفعل ما لا يفعله الآخرون، وبعض هذه الأشياء مذكورة أعلاه؛ لكنَّها لن تؤدي إلى السعادة؛ إذ نحتاج إلى عادات مختلفة لنصبح سعداء.

 

النجاح والسعادة شيئان مختلفان

يفترض معظم الناس أنَّ النجاح يؤدي إلى السعادة، وهذا النوع من التفكير يؤدي فقط إلى التعاسة؛ فالسعادة هي حالة ذهنية لا تحدث إلا في الوقت الحاضر، ويمكن أن تختلف حالتك الذهنية من لحظة إلى أخرى، والهدف النهائي لممارسة التأمل هو الوصول إلى حالة ذهنية هادئة طوال الوقت؛ أي خالية من المعاناة.

لكنَّ النجاح ليس حالة ذهنية؛ بل إنَّه عملية لها بداية ونهاية؛ فأنت تحدد هدفاً، وتبدأ في العمل عليه، وقد تنجح أو تفشل، وفي الحالتين كلتيهما، هناك نتيجة نهائية، ولا توجد نتيجة نهائية في السعادة، وإذا حدث ذلك، فستكون هذه اللحظة قصيرة.

"الإعلامى أحمد لطفي" أيها الإعلامى كن شامل النظرة وناضج الطرح

 يقةل أحمد لطفى عملياًّ، بوجودك في موقف إعلامي فأنت أمام أحداث، سؤال، شبهة، استفسار، رفض، معارضة، هجوم، أدلة متقاذفة، خصم، متصلين، مقدم برنامج، وهكذا…

نفسياًّ أنت تعتبر أن مجرد وجودك في هذا الموقف الإعلامي هو تحدٍ للجميع، واعتبار داخلي بأن الجميع يناظرك أو يرغب بإحراجك، عملياً ومنطقياًّ، الوجود تحدٍّ، والسؤال والاستفسار وغيرهما هي أنواع من التحدي لك بنسب متفاوتة.

لكنك أمام عدسات الكاميرا، وتحت سمع وبصر الآلاف أو الملايين – بحسب الوسيلة الإعلامية – فإنك تكسب احترام الرأي العام وتقديره لك إذا تجاوزت مخاوفك الذاتية، وكنت أمام وسائل الإعلام شامخ الوجود فاعل الحضور، تتسم بالهدوء والاتزان.

وإن من جوانب القوة – رغم ما ذكرته من تحديات – أن تكون بين هذه المتعارضات صاحب طرح شامل، ونظرة كبرى تسمو على سفاسف الأمور وصغائرها، بل حلّق في فضاءات المثالية، ونظّر على الناس بالأنفع، واستنفذ جهدك لتضع الرأي العام أمام قوة رأي وسمو نظرة تمثل فيها تيارك، وترفع أرصدته في بنوك الرأي العام العالمي وتزيد من احترامهم لك ولمن تمثل.

فصاحب الطرح الصغير صغير، وصاحب النظرة الشاملة كبير، والمهتم بالصغائر تافه، والمتعالي عن سفاسف الأمور عظيم، هكذا ينظر الجمهور إلى الإعلاميين، وهكذا يتم تقييمهم.

وحتى تكسب التأثير الإعلامي المنشود، فعليك بالطرح التجميعي وبيان دورك فيه، وأنك قادر على احتضان جميع الناس بفكرك، وأن برنامجك أن تكون في صف شعبك ونمائه، لأن هذه هي الحقيقة، ولأن هذا الطرح محترم مقدر.

فإذا أظهر خصمك عصبيته لحزبه، وعنصريته لتياره، أظهر وحدوية طرحك ونهجك وتمسك بها، وإذا جوبهت بالانتقادات فاسمُ بطرحك الناضج، وترفع بدليلك القوي، ومنطقك المدعوم بالبرهان والحجة، وركز ثباتك، وحدد مسارك، ولا تنجر إلى التوافه بحال.

وإياك أيها الإعلامي المسلم المخلص أن تظهر أبدًا بمظهر العنصري المتزمت، أو الغيور على تياره، فأنت كمسلم صاحب منهاج هداية للبشرية وقبل أن تنطق باسم الجهة التي تمثلها فأنت تمثل أمة الإسلام الحق في مشارق الأرض ومغاربها، فارتق إلى مستوى الخطاب اللائق، ولا تحصر نفسك في إطار ضيق، وفهم محدود، وموضعية لا تجدي.

فكما أن الجمهور والرأي العام يحب القوي في كل شيء، فهو يحب صاحب النظرة الشمولية المثالية، ومن يدعو إلى الكلمات والفضائل لا إلى التفرق والتشرذم، بل إن كثيراً من المنصفين والمحايدين يعيبون على بعض الإعلاميين المسلمين في بعض المواقف لهجة خطابهم، وأسلوب طرحهم، ويؤكدون على ما أدعو إليه، وبرأيي هو كمال النضوج والقوة.

المخرج قصي إلياس يشارك فى ورشة لأعمال المونتاج

 يقول المخرج قصي الياس: ” إن عمليات المونتاج تقدم العمل الفني بطريقة ممتعة وشيقة، وتستطيع أن تؤثر في وجدان وقناعات الجمهور، وتخلق تأثيرات درامية ومثيرة، فمن خلال المونتاج يمكن إضافة مواد مساعدة تكميلية، وعقد مقارنات من خلال الصوت والصورة، وتصحيح أخطاء التصوير وإزالة الغير ضروري، وتسليط الضوء على الأجزاء المهمة بإعادة الترتيب أو الاختصار أو بإضافة المؤثرات”

 

ويضيف: “ويستطيع المونتير الجيد أن يحسن ترويج السلع والخدمات والأفكار من خلال إنتاج فيديو شيق ومؤثر في وجدان المشاهدين، كما يستطيع المونتير إنتاج أعمال فنية بسهولة من خلال الاستعانة بمكتبات الفيديو والصور والصوت المتوفرة على الانترنت سواء المجانية أو المدفوعة”

 

وتابع: “كما ظهرت ألوان جديدة من أعمال المونتاج المعتمدة على الرسوم المتحركة والمعروفة بالموشن جرافيك motion graphics والتي يمكن تصميمها بدون الحاجة إلى التصوير، ونفس الأمر بالنسبة للأعمال المعتمدة على تحريك النصوص في أشكال فنية، أما الأدوار الوظيفية للمونتاج تستطيع الإسهام في تطور القصة، وتقديم التوضيح والتفسير، وخلق تأثير درامي وجو نفسي، وإضفاء روح الفكاهة، أو البكاء، وإبراز معان محددة، وإن الاستخدام الخاطئ في أعمال المونتاج قد يفسد الرسالة والتأثير، وينفر الجمهور من المشاهدة”.

 

وأخيراً: ” وفي سوق البرمجيات تتوفر العديد من برامج المونتاج والتأثيرات الاحترافية والتي أتاحت إجراء عمليات المونتاج من خلال جهاز الكمبيوتر ودون الحاجة لمعدات كبيرة ومكلفة، وهذه البرامج مثل برنامج فينال كت final cut وبرنامج فيغاس Vegas، وبرنامج أدوبي بريمير Premier Adobe وبرنامج التأثيرات والرسوم المتحركة من نفس شركة أدوبي وهو برنامج أدوبي أفتر افكتس Adobe After Effects، وبرنامج افيد Avid Media Composer، وبرنامج اديوس Edius، وغيرها من البرامج”

المخرج قصي إلياس يو ضح أنواع الإخراج التليفزيونى

في التلفزيون يعمل المخرجون عبر جميع أنواع البرامج مثل الأخبار والرياضة والأفلام الوثائقية والترفيه وبرامج الأطقال والكوميديا وغيرها الكثير.

وقد يتم بث هذه البرامج مباشرةً أو تسجيلها مسبقاً في الاستوديوهات أو تسجيلاً خارجياً ومن ثم بثها.

ويكون المخرجون مسؤولون عن الإنتاج والصوت والمعايير الفنية فكل إنتاج تلفزيوني لديه ديناميكياته الداخلية الفريدة.

ويجب أن يكون المخرج لديه دراية جيدة بديناميكيات المجال الذي يعمل به ومعاييره الفنية حتى يتم الإنتاج على أكمل وجه.

لذلك يتعلق الإخراج التلفزيوني بنوعية الإنتاج التلفزيوني نفسه وفيما يلي نقدم لك أنواع الإنتاج التلفزيوني التي تشتمل على أنواع مختلفة من الإخراج.

البث التلفزيوني المباشر Live TV Broadcasts

البث التلفزيوني المباشر هو إنتاج تلفزيوني يتم بثه في نفس وقت تصويره مما يتطلب تحضيرات وتدريبات كثيرة لجميع أطقم العمل به.

يشتمل البث التلفزيوني المباشر على العديد من الأنواع مثل الأخبار العاجلة والحفلات الموسيقية الحية والخطب الحية والمزيد.

ويعتبر البث المباشر أكثر الأنواع إرهاقاً من بين مجالات الإخراج التلفزيوني الأخرى.

وذلك لأنه لا يوجد مجال للأخطاء في البث المباشر، حيث يجب على المخرج الاهتمام بجميع الوظائف الأخرى.

بالإضافة إلى التأكد من كونها تسير بشكل سليم قبل البدء في البث.

فيجب أن يتأكد من استعداد المصورين وفنيي الصوت والمساعدين واعداد الكابلات وغيرها الكثير.

كما لا يمكن التنبؤ بعمليات البث التلفزيوني المباشر لذلك يجب على المخرج أن يكون مستعداً في جميع أوقات النهار أو الليل.

كذلك تكون ساعات العمل طويلة جداً وفي بعض الأحيان تكون قصيرة، وقد يتطلب السفر.

المخرج قصي إلياس يتحدث عن دور الفن فى رقى المجتمعات

 

يرى المخرج.قصي إلياس 

ان الفنون هى نتيجه معبره لثفاقة مجتمع ما…، حيث إن ثقافة هذا المجتمع ، بصورة عكسيه، هى مرآة وناتج هذه الفنون..، فالعلاقة التبادلية بين الفنون، كقيمة ثقافيه تطرح على العامه، وبين عموم المجتمع، تجسيد حي متفاعل مع هذه القيم، ينبغي أن ترتقى دوماً إلى أعلى ولا تنحرف أبدأ.. ولو بقدر ضئيل إلى أسفل…ليس فقط على مستوى إعلاء قيمه الإحساس بالجمال..، ولكن أيضاً على المستويات الأخرى كإعلاء قيم الأخلاق والفضيلة وقيمة العمل الجاد وقيمة العلم و قيمة الدفاع عن الوطن إلى آخر هذه القيم التى تمثل عصب نجاح و تطور أى مجتمع متحضر معاصر…لذلك فإن دور الفنان على كل مستويات الفن : التشكيلى / الغناء / الدراما / الشعر يجب أن يرتقى ويكون دائماً ودوماً عنصراً إيجابياً مؤثراً يرتقى بهذه العلاقة التبادلية إلى أعلى ولا يهوى بها أبداً إلى أسفل … خصوصاً أن عموم الفنانين فى كافة مجالات الإبداع يشكلون صفوة المجتمع ويحظون بإعجاب خاص من عموم الناس، وإفتنان العوام بهم شئ ملحوظ، مما يوقع على كاهلهم فى الواقع مسؤولية أكبر وأعظم فى قيادة المجتمعات إلى التزكى الثقافى والترقى الحضارى على وجه العموم .

الفن: هو أحد الجانبين الكبيرين في الانجاز والاثر الفني بجانب الأدب ويعتمد على العطاء الابداعي وتندرج تحته أنواع فن التشكيل، منها الرسم والنحت والخزف و العمارة وانوع اخرى من الموسيقى والصوت العذب والسينما. والفن فرح و هو أسمى درجة من درجات الفرح التي يستطيع الإنسان ان يهبها لنفسه، و هو يخلص البشرية من حدودها و يعرض أسمى صور الإنسان و النماذج و القدوات. و هدف الفن النهائي هو التثقيف حيث يزال ضغط الحياة اليومية و ينطلق الأنفعال الجمالي كنشاط مستقل، و هدف الفن، التوصل إلى الجمال وهو يهدئ من حزن حالتنا و يغير الحياة الواقعية، و الفن وسيط بين الحسية المباشرة و الفكر المثالي و هو تساؤل وخطاب موجه للمحبين له وهو نداء موجه للعقل و يدور حول إيقاظ الفرح في الإنسان وهو يتوسط البدائل المتطرفة في التاريخ و القانون والزمان و المكان، والفكر و العمل، والإنسان و الطبيعة وهو أداة لازمة لاتمام الاندماج بين الفرد و المجتمع، و أما فلسفة الفن فهي محاولة لإظهار الأسس النظرية التي يقوم عليها العمل الفني ودراسة لمكوناته وعلاقة الشكل بالمحتوى وإن كانت تظهر في مستوى آخر وفي ظروف أكثر تعقيداً عما تبدو عليه في الطبيعة العضوية وغير العضوية، إلا أنها في جوهرها هي نفس القضية. ومضمون المجتمع هو إنتاج الحياة وإعادة إنتاجها، إبتداءً من الحقيقة البسيطة القائلة بأن الكائنات البشرية ينبغي أن تأكل وتشرب وأن تسكن وتلبس، وانتهاءً بذلك العدد الهائل من الآلات والمعدات والقوى الإنتاجية الحديثة. إنه التكيف لملائمة العالم الخارجي من أجل إشباع الإحتياجات المادية والروحية النامية للنوع البشري. وتتنوع الأشكال التي تتخذها هذه العملية، أشكال التنظيم الإجتماعي، والمؤسسات الإجتماعية، والقوانين، والآراء، والمعتقدات – تتنوع فيما بينها تنوعاً كبيراً، وهي تتلاءم لفترة من الزمن مع حالة قوى الإنتاج، ثم تتناقض معها، فتصبح جامدة ومعوقة، ويكون لابد من تجديد إنتاجها الفني

إن قضية الشكل والمضمون الإجتماعي، منذ القدم ارتبط انتاج فكر الفنان وعواطفه الانسانية بما يحيطها من مخاطر الطبيعة والاعداء، وارتبط بالطقوس والسحر والمعتقدات لذلك (ليس ثمة حد فاصل بين اوجه النشاط الجدي التي نشأت عنها الصناعة، واوجه النشاط غير الجدي، التي تكون منها الفن، لان ملاحظة الواقع نفسها قد اظهرت بكل وضوح. ان الفن (عمل اجتماعي) والفنان نظر الى الفن نظرة جدية والفن ليس مجرد حرفة يرتزقون منها فحسب، فهو عمل يعتمد على التنظيم والتفكير والتصميم، والمجتمع نفسه يعتقد ان للفن وظيفة اجتماعية وبالرغم من ان الفنان قد انتج رسوماً وصوراً شخصية للامراء والاميرات، وتصميم النقوش على جدران المؤسسات والتماثيل التي تزدان بها قصور الملوك والامراء، الا ان الدعوات خاصة في العصر الحديث دعت الى اعتبار للفن حرفة ولابد للدولة من رعاية الفنان لكون الانتاج الفني يحقق ظاهرة اجتماعية مهمة.

آليات الإخراج السينمائي كما يراها المخرج" قصي إلياس" .

الإخراج في أبسط صورة هو إدارة للعمل الفني أياً كان نوعه يمثله شخص مسؤول مسؤولية شبه مطلقة عن المُنتَج النهائي، وفي حالة الإخراج السينمائي

الأمر الذي يتطلب تصميم اللقطات وما يتضمنه من تفاصيل تساعد في رسم ملامح اللقطة كزاوية الكاميرا وأسلوب الإضاءة. أما الادوات الخارجية فتتمثل بالأدوات المستخدمة من قبل فريق التصوير والإضاءة والتصميمات المكانية المتعلقة بالبيئة المحيطة، كما تتضمن تصميمات أزياء الممثلين وطريقة اختيار كل منها

ويعتمد عمل المخرج السينمائي بشكل أساسي على عملية إدراة وتحويل محتوى يتناسب مع طبيعة المشهد والنظرة التي يكونها المخرج عن العمل ومشاهده

إنّ عملية إنتاج الفيلم السنيمائي وتحويل النصوص المكتوبة في السيناريو إلى واقعٍ ماديٍّ ملموسٍ لا تقتصر على التصوير أو الاخراج السنيمائي فحسب، بل تتطلب عدة مراحل، ولكل مرحلةٍ خصائصها وفترة زمنية تختلف عن الأخرى، وهذه المراحل هي مرحلة النشوء، ويليها مرحلة ما قبل الإنتاج، ثم مرحلة الإنتاج، بعدها مرحلة ما بعد الإنتاج، ثم يأتي بعد ذلك مرحلة التوزيع.

مرحلة النشوء: وهي مرحلة إعداد المشروع، حيث يتم حساب التكلفة المالية، والبحث عن المواقع الرئيسية للتصوير، ويتم فيها الكتابة أيضًا، والتخطيط المبدئي للمشروع، وأعداد الطاقم في هذه المرحلة صغيرة مقارنةً بالمراحل التالية، وقد تستغرق هذه المرحلة شهورًا، وربما سنواتٍ عدة.

مرحلة ما قبل الإنتاج: وفي هذه المرحلة يتم تجهيز النصوص الكتابية الأولية، وكذلك طاقم العمل، والأزياء والتصاميم والبناء، كما يتم ضبط الميزانية، وتستمر هذه العملية لمدة أسبوعين حتى ثمانية أسابيع.

مرحلة الإنتاج: وهي أهم مرحلة في المراحل الخمس، وتعد هذه المرحلة أكثر المراحل ازدحامًا، وقد يستغرق طاقم العمل حوالي 16 ساعةً في العمل يوميًّا.

مرحلة ما بعد الإنتاج: وهذه هي المرحلة التي يتم فيها تجميع المشاهد لصياغة قصة الفيلم، ويتم فيها أيضًا التعديلات اللازمة لضبط جودة المشهد، مثل إضافة الخدع السينمائية والمؤثرات البصرية، وتحرير اللقطات، وضبط الأصوات وغيرها من التعديلات التي تخرج الشكل النهائي للفيلم.

مرحلة التوزيع: وهذه المرحلة بمثابة المرحلة التسويقية للفيلم، حيث يقوم المنتجون للفيلم بالتخطيط لتوزيع الفيلم على نطاقٍ واسعٍ، ليكتسبوا أكبر جمهور، ويحصلوا على عائدٍ ماديٍّ يغطي تكلفة الفيلم. إنّ مرحلة التوزيع مهمةٌ للغاية، فإذا فشلت هذه المرحلة، فسيهدر أي جهدٍ قد بُذل في المراحل السابقة.

الفنان حمزة أحمد يشارك فى ندوة موسيقيه بعنوان مدارات الغناءوروائح الشجن.

 نعرف أنفسنا بأشيائنا وبذكرياتنا، وبتلك التفاصيل التي تصنع شكل الأيام وترتب اختلافها، والغناء يقع تماما في تلك الدائرة، مجال رواية التفاصيل والأحداث بشكل فني يمنحها بقاء ويصبغها بهجة وربما شجنا معا، وحيث لم يعد الغناء مجرد كلمات عابرة تمضي في فضاء مرتحل يحملها بلا إياب، ففي فترات ارتقاء الفنون ومنها الغناء والموسيقى تصبح تعبيرا فنيا عما أدركه البشر وعاشوا معه وأيضا ألفوه.

نعرف أنفسنا بأشيائنا وبذكرياتنا، وبتلك التفاصيل التي تصنع شكل الأيام وترتب اختلافها، والغناء يقع تماما في تلك الدائرة، مجال رواية التفاصيل والأحداث بشكل فني يمنحها بقاء ويصبغها بهجة وربما شجنا معا، وحيث لم يعد الغناء مجرد كلمات عابرة تمضي في فضاء مرتحل يحملها بلا إياب، ففي فترات ارتقاء الفنون ومنها الغناء والموسيقى تصبح تعبيرا فنيا عما أدركه البشر وعاشوا معه وأيضا ألفوه.

إعلان

وتعبر الأعمال الفنية هكذا في فترات ازدهار الفنون والثقافات ورقيها بل وتؤرخ – من بين مصادر كثيرة – لتفاصيل الحياة وأوجه الأحوال والمعايش، فالغناء يرافق أفراح الناس وشجونهم، يحمل رايات فوزهم، وأيضا أسى حزنهم، ينثر الكثير من بهجة مغالبة الصعوبات اليومية، وعبر ألوان مختلفة تناسب واقعا ما وعصرا ما، فلكل زمن غناء ولكل غناء محبون، وتتعايش أنماط الغناء المختلفة في المجتمعات تعبيرا عن ثقافات فرعية تتأسس على خيط مشترك، هو المكان والزمان والبشر الذين يعيشون ويغنون.وعند الحديث عن الغناء والفن تتعدد المشاهد التي تطل، فالأغنيات كانت وما زالت جزءا من تاريخ الحياة، تصنع تفاصيل متنوعة وتثبتها، فإذا مرت الأوقات واستمعت مصادفة لأغنية أحببتها وعرفتها في زمن قد يبدو الآن قديما، فإنك تستعيد معها كل تلك الروائح وتلك التفاصيل التي مرت، بل إنها تستحضر المواقف ووجوه البشر التي ربما غابت أو وضعتها الأيام والسنوات في ركن قصي من الذاكرة فيحضر كل ذلك مكتملا كأنه لحظة البدء.وتتعدد حكايات الغناء العظيم، وتظل بعض الجمل والألحان في النفس لا تغيب.

الإعلامى أحمد لطفى يتحدث عن مواصفات الإعلامى الناجح

 

أولاً: إتقان اللغة العربية

لكي تكون إعلاميّاً ناجحاً ومتألقاً عليك أن تُحسن استخدام اللغة العربية بشكلٍ متقن، وأن تتعلّم قواعدها الأساسيّة، وطريقة لفظها بشكلٍ صحيح وبالتحديد لفظ الأحرف اللثويّة، والانتباه إلى مخارج الحروف.

ثانياً: تعلّم العديد من اللغات

لكي تنجح في الحصول على فرصٍ ذهبيّة في المجال الأعلامي، عليك أن تسعى لتعلّم المزيد من اللغات المستخدمة في العالم، كاللغة الانجليزية، واللغة الفرنسيّة، وذلك لكي تنجح في إقامة حوارات مهمة مع مختلف الجنسيات والمشاهير في العالم.

 

 

ثالثاً: صقل الموهبة

بالرغم من أهمية الموهبة في العمل الإعلامي إلّا أنّها بحاجةٍ دائمة إلى تدريبٍ وصقلٍ لكي تنمو وتتطور، ومن هنا ننصحك بأنّ لا تتوقف عن التدريب وحضور المنتديات والدورات التي تساعدُ على تنمية المواهب الإعلاميّة وصقلها.

 

 

رابعاً: الاهتمام بالمظهر الخارجي

يلعب المظهر الخارجي دوراً أساسيّاً في نجاح الإعلامي أو في تراجعهِ إلى الوارء، لهذا عليك أن تحرص على الاهتمام بمظهرك الخارجي، وبطريقة تنسيق ملابسك، وأن تختار الألون الهادئة التي تريح العين.

خامساً: سرعة البديهة

لكي تكون إعلاميّاً ناجحاً ومتألقاً عليك أن تمتلك سرعة البديهة والقدرة على التملّص من المواقف المُحرجة بشكلٍ سريعٍ وسلس دون أن يشعر المشاهد، وبشكلٍ خاص في البرامج التي تعتمد أسلوب البث المباشر.

سادساً: الثقافة الواسعة

وهي من أساسيّات الإعلامي الناجح، إذ أنّ الإعلامي الذي لا يمتلك ثقافةً واسعة سيفشلُ حتماً في تحقيق النجاح في هذا المجال، ومن هنا ننصحك بأن لا تتوقف عن قراءة الكتب ومطالعة المواقع والصفحات الإلكترونيّة التعليميّة التي تُنمي ثقافتك وتطور قدرتك على التفكير والتحليلل المنطقي السليم، كما وننصحك بأن تواظب على حضور المنتديات والدورات المختصة بتطوير العمل الإعلامي.

سابعاً: الجرأة

لتكون إعلامياً ناجحاً عليك أن تمتلك فن الجرأة والقدرة على المواجهة في البرامج الحواريّة دون أن تشعر بالخجل أو الارتباك، على أن يكون هذا الحوار شفافاً ومرناً وصادقاً.

 

 

ثامناً: الاحترام

إذا أردت أن تكون إعلاميا ناجحاً عليك أن تحترم هذهِ المهنة وأن تلتزم بقواعدها الأخلاقيّة، كالتصرف بلباقة مع الضيوف، الحفاظ على ابتسامتك اللطيفة، الإلتزام بالمواعيد وعدم التأخير.

تاسعاً: حسن الإلقاء

لتتمكن من تحقيق النجاح والتألق في مجال الإعلام، ننصحك بأن تتقن فن الإلقاء بقواعدهِ الدقيقة، وأن تدرب صوتك على الإلقاء والحوار بشكلٍ دائم.

أحمد حميد "الخط العربي يتيح للخطاط التمكن التعبير عن الحركه والكتله.

 أحمد حميد  يتحدث عن أنواع الخطوط العربيه وأشكالها

يوضح   أحمد حميد 

بعض أنواع الخط العربي: 1- الخط الكوفي يُعتبر الخط الكوفي واحدًا من أقدم الخطوط العربية، وهو مُستوحى من الخط النبطي حيث أنّه ظهر في مدينة الكوفة العراقية وانتشر منها إلى باقي المدن والبلدان العربية. أما عن شكل الخط الكوفي؛ فهو يتميز بالاستقامة حيث كانت تُستخدم المسطرة قديمًا من أجل كتابة حروفه وكان لا يتقنه سوى الخطاطون. بعد ذلك أصبح الكثير من الأشخاص يتفنّنون في كتابة ورسم هذه الخط، حيث أصبح يتم استخدام الخط الكوفي بشكل أساسي في تزيين شكل الحروف. وقد انتشر هذا الخط واشتهر بشكل كبير في عصر الدولة العباسية، وجدير بالذكر أن الخط الكوفي قد شهد عددًا كبيرًا من التطورات في جميع مراحله وتم اشتقاق حوالي 70 نوع خط آخر منه. 2- خط الرقعة يرجع الاهتمام بخط الرقعة إلى عهد الدولة العثمانية، وتحديدًا في عهد السلطان سليمان القانوني، إذ اشتهر في عهده عدد كبير من الخطاطين الذين سطّروا نِتاجهم إلى يومنا هذا، منهم الخطاط محمد عزّت، وعبد الحميد الأول، وممتاز بك، وهاشم البغدادي ويُعد خط الرقعة واحدًا من أبسط وأسهل أنواع الخطوط العربية وأقلها تعقيدًا، ويمكن أن يكون الأساس الذي يستطيع الدارس للخط العربي أن يبدأ به التعلّم، حيث تتسم قواعده بالسهولة في المقاييس خلافًا لغيرهِ من أنواع الخطوط الأخرى.  يتميز خط الرقعة كذلك أنه لا يحتوي على أي زخرفة أو تكلُّف، حيث قال عنه بعض الخطاطين أن سر تعلّم وإتقان هذا الخط هو إتقانُ أحرفٍ أربعة، هي النون والعين والباء والألف. اقرأ المزيد: ما هو مستقبل التخصصات الإنسانية؟ 3- خط النسخ يُعتبر خط النسخ أحد أسهل أنواع الخطوط العربية وأهمها وأقدمها، وقد تم استخدامه في كتابة القرآن الكريم وطباعة المصحف الشريف ويرجع ذلك إلى كبر حجم الحروف به مما يجعله واضحًا وسهلًا للقراءة. يُعتبر خط النسخ الأكثر استخدامًا اليوم لدى الكثير من الدول العربية حيث يتم استخدامه بشكل رئيسي في الكتب والمصاحف وغيرها، كما اعتمدته دور النشر في كتابة نصوص المطبوعات، والصحف والمجلات، والكتابة الرقمية عبر برامج الكمبيوتر وصفحات الإنترنت، مما جعله يحظى بلقب "الخط العامي" نظرًا لقدرة كافة الأشخاص على استخدامه بسهولة. اختلف العلماء حول أصول هذا الخط، فمنهم من يُرجح أنه مُشتق من خطوط أخرى باجتهاد الخطاط الشهير ابن مقلة، ومنهم من يُرجع تاريخه إلى أبعد من ذلك، لكن الثابت أن ابن مقلة قد قام بالعديد من التعديلات على هذا الخط حتى يستقرّ بشكله المحدّد، وصنّفهُ بأنّه مناسب للقرآن الكريم، ثم أتى بعده الخطاط الشهير ابن البوّاب، ليسير على خطاه في إرساء قواعد هذا الخط لما هي عليه اليوم ليصبح أكثر أشكال الخطوط العربية انتشارًا واستعمالًا. 4- الخط الديواني الخط الديواني هو الخط الذي كانت تُكتب به الوثائق الرسمية في العهد العثماني، حيث تم تخصيص هذا الخط لكتابة الوثائق السلطانية والملكية مثل الأوامر الخاصة بتعيين أصحاب المناصب الرفيعة في الدولة وغير ذلك. يُعتبر الخط الديواني من أصعب أنواع الخط العربي، حيث لا يتم إتقان هذا الخط إلا بالممارسة الطويلة لما فيه من كثرة الانحناءات والميلان في الحروف، بالإضافة إلى زيادة طولها وقصرها حسب بعض القواعد المُحددة، وقد تفرّع عنه الخط الديواني الجلي الذي يعود تأسيسه إلى أحد الفنانين في الدولة العثمانية ويُدعي "شهلا باشا"، واشتهرَ أيضًا بهذا الخط عدد من الخطاطين المحدَثين على رأسهم الخطاط مصطفى غزلان بك. 5- خط الثلث خط الثلث هو أصل جميع الخطوط العربية وينبغي على كل خطاط متميز إتقانه، وهو في نفس الوقت أصعب أنواع الخطوط العربية على الإطلاق سواءً في التعلم أو الكتابة؛ ولكنه من ناحية أخرى يتميز بالشكل الجمالي الذي يميزه عن غيره من الخطوط، حيث تم الاستعانة بهذا الخط بشكل كبير في تزيين المساجد وكتابة العناوين الرئيسية في الكتب وفي القباب أيضًا وغيرها.  يرجع تسمية خط الثلث بهذا الاسم إلى كونه يُكتب بثلث القصبة، وتتنوع فيه المقاييس وتتعدد وفقًا لحركة القلم، حيث يُعتبر أصعبَ الخطوط جميعها لنفس السبب، لذلك يجب على المتدرّب عليه أن يحسن التحكم بميَلان القصب أو القلم حتى يتسنى له استخدام مقدار معيّن من مساحتهِ على الورق. يرجع الفضل في وضع أسس هذا الخط إلى الوزير ابن مقلة، ثم تنافس الخطاطون من بعده لإبراز قدرتهم على الكتابة بواسطة قواعده، حتى أصبح دارجًا بين الخطاطين أن الخطاط لا يُعدُّ خطَاطًا إذا لم يتقن خط الثلث. 6- خط الإجازة ظهر خط الإجازة - أو ما يُعرف بخط التوقيع - للمرة الأولى في العراق ببغداد وقد شهد درجة تطور كبيرة أثناء عهد الدولة العثمانية وانتشر بعدها إلى باقي الدول العربية. يعزى تسمية هذا الخط باسم "الإجازة" نظرًا لاستخدامه في كتابة الشهادات الخاصة بالدراسة، وهو يُعرف أيضًا باسم (خط التوقيع) بسبب اعتماد خلفاء الدولة عليه عند توقيع المستندات والوثاق المختلفة. يُعتبر خط الإجازة (التوقيع) خليطًا بين كل من خَطَي الثلث والنسخ، فمثلا نجده يأخذ من الثلث تنوع وتعدد أشكال الحرف في نفس المقطع وكذلك نلاحظ طواعية حروفه مما يجعله مناسبًا لعملية التركيب الخطي. وأمّا ما يأخذه عن خط النسخ فهو صغر أحجام حروفه، مما يجعله قابلًا للكتابات متعددة الأسطر كالإجازات الخطية، مما أعطى هذا الخط سهولة في القراءة بالإضافة إلى إعطاء راحة لعين القارئ . ومن المميز أيضًا في هذا الخط أن الحروف التي تُكتب فوق السطر تأخذ قاعدة وموازين خط النسخ، بينما الحروف التي تُكتب تحت السطر تأخذ قاعدة وموازين خط الثلث، مما جعله أحد أغرب أشكال الخطوط العربية. 7- الخط المغربي يعود هذا الخط بشكل أساسي إلى بلاد المغرب والأندلس، وهو مشهور باسم الخط المغربي الكوفي، ويتميز هذا الخط بأن حروفه تأخذ الشكل المستدير. يُستخدم هذا الخطّ على نطاق واسع في بلاد شمال إفريقيا وترجع أسباب ظهوره إلى خضوع شمال إفريقيا للتأثير الأندلسي

الفنان الشاب "حمزة أحمد" يتحدث عن تأثير الفن على عقولنا

 

يمكن للفنّ أن يأخذنا في رحلة إلى المستقبل القريب أو إلى الماضي البعيد. يمكن أن نستحضر به المشاعر القوية والأفكار العميقة، أو أن ننبهر ببريقه البصريّ. وقد يختلف ردّ فعل كلّ أحدٍ منّا تجاه الفنّ، لكنّه في النهاية لابدّ وأن يؤثّر فينا جميعًا.

يحدث هذا بسبب التأثير القوي للفنّ على الدماغ البشري. عرْض ومشاهدة وتحليل وخلق الفنّ يحفّز الدماغ بطرق جوهرية وطويلة الأمد. بالنسبة إلى أيّ شخص مهتمّ بالنموّ المستمر من خلال التعلم مدى الحياة، يمكن أن تكون الفوائد الثقافية والفكرية للفنّ أداةً قوية يمكنه الاستفادة منها في رحلته الشخصية.

هناك قدر كافٍ من الأدلة العلمية التي تثبت أنّ الفن يعزّز من وظائف الدماغ، حيث أنه يؤثّر على أنماط موجات الدماغ والعواطف، والجهاز العصبي، ورفع مستويات السيروتونين. وأيضًا يمكن للفنّ تغيير وجهة نظر الشخص والطريقة التي يرى بها العالم.

 وأضاف الفنان حمزة أبو أحمد ان هناك مجموعه من الأبحاث  عملت على إثبات أنّ تعليم الفنون يؤثر على كلّ شيء من التحصيل الأكاديمي الشامل إلى التنمية الاجتماعية والعاطفية وأكثر من ذلك بكثير. حيث أثبتت الأبحاث أنّ الفنّ يطوّر أنظمة عصبية في الدماغ تُنتج مجموعة واسعة من الفوائد التي تتراوح بين المهارات الحركية الدقيقة والإبداع وتحسين التوازن العاطفي. بكل بساطة، الفنّ لا يقدّر بثمن.

محضر الاجتماع الخامس لمفوضي البرامج وتنمية المراحل بالجمعيات الكشفية العربيه

 

كتب السيد عنتر 

عقد الاجتماع يوم الثلاثاء 27 ديسمبر 2022 الساعة 6.00 م بتوقيت القاهرة، عن بعد عبر برنامج زووم.

بمشاركة عدد (11) من مفوضي البرامج واعضاء اللجنة العربية لبرنامج الشباب من عدد (9) جمعيات كشفية عربية هي: (البحرين (1)، تونس (1)، السعودية ( 2)، العراق (1)، فلسطين (2)، لبنان (1)، ليبيا (1)، مصر (1)، بالاضافة الى ( 1) من الإقليم الكشفي العربي.

وقد تضمن جدول الأعمال:

 استقبال /ترحيب /افتتاح / كلمات.

 التصديق على محضر الاجتماع الرابع (نوفمبر 2022).

 استعراض إعلان وتوصيات المنتدى الكشفي العربي الخامس للشباب،(5 – 9 ديسمبر 2022).

 استعراض قرارات وتوصيات المؤتمر الكشفي العربي الـ (30)، (10 – 13 ديسمبر 2022).

 مستجدات تنظيم الملتقي الكشفي العربي الرابع للطرق التربوية يناير 2023 بدولة الكويت، بمشاركة مفوضي البرامج وتنمية المراحل ومفوضي التدريب وتنمية القيادات بالجمعيات الكشفية العربية.

 الأنشطة الكشفية العربية لعام 2023 لأولويتي (برامج الشباب / مشاركة الشباب).

 ما يستجد من اعمال.

وقائع الاجتماع:

افتتاح الاجتماع القائد/ احمد سرحان – نائب رئيس اللجنة العربية الفرعية للبرامج وتنمية المراحل (بسم الله)، مرحبا بالسادة الحضور ومتمنيا للجميع التوفيق وتحقيق أهداف الاجتماع.

وبعد استعراض موضوعات جدول الأعمال، وتبادل والآراء والمناقشات، أتفق الحضور على النتائج التالية:

- التصديق على محضر الاجتماع الرابع (نوفمبر 2022).

- تم احاطة الحضور علما بـ:

1- اعلان وتوصيات المنتدى الكشفي العربي الخامس للشباب، (5 – 9 ديسمبر 2022).

2- قرارات وتوصيات المؤتمر الكشفي العربي الـ (30)، ( 10 – 13 ديسمبر 2022).

3- مستجدات تنظيم الملتقي الكشفي العربي الرابع للطرق التربوية  بالفترة من 25 – 31 يناير 2023 بدولة الكويت، بمشاركة (39) من ممثلى (11) جمعية كشفية عربية، والتأكيد علي المشاركين بإعداد عرض تقديمى عن تجاربهم الوطنية حول تطبيق السياسات الكشفية العالمية (برنامج الشباب/مشاركة الشباب/الراشدون فى الكشفية/الحماية من الاذي)، وإحضار نسخة معتمدة من كل سياسة وكذلك نسخة من أدوات التنفيذ (ورقياً أو الكترونياً)، كشرط أساسي لتقديم عرض الجمعية.

4- الأنشطة الكشفية العربية لعام 2023 لأولويتي (برنامج الشباب / مشاركة الشباب)، بعد موافقة المؤتمر الكشفي العربي الـ 30  (ديسمبر 2022)، بالقرار رقم 6/ 30/ 2022: قرر المؤتمر  الموافقة بالاجماع على الخطة الثلاثية للاقليم الكشفي العربي لاعوام  2023-2025.

- التوصية لدى مفوضي البرامج وتنمية المراحل بالجمعيات الكشفية العربية بضرورة تشجيع جمعياتهم على المشاركة فى الانشطة الكشفية العربية القادمة خلال اعوام  2023 – 2025.

- تقديم الشكر والتقدير للاقليم الكشفي العربي لما تم تحقيقة من انجازات متميزة بالفترة السابقة، والتهنئة بمناسبة نجاح تنظيم المنتدى الكشفي العربي الخامس للشباب والمؤتمر الكشفي العربي الـ 30 خلال الفترة من 5 الى 15 ديسمبر 2022 (افتراضياً) لأول مرة بالاقليم الكشفيى العربي.

واختتم الاجتماع القائد/ غانم الكوارى – رئيس اللجنة العربية للبرامج بتبادل تقديم الشكر بين الجميع والثناء على نتائج الاجتماع.

واللة ولى التوفيق.

"أحمد عادل الشهير ب ELMOAZAF "يوضح لمتابعيه كيفية الربح من الأنترنت؟

طرح مواضيع لأهم النصائح لحماية الحسابات من الاختراقات

يقدم مواضيع للربح من الانترنت والتسويق الالكتروني ،

 بدأ حديثه قائلا لا يمكنني الإجابه عن سؤال يتحدث عن طرق الربح من الانترنت في الوقت الحالي ولا أضع التجارة الإلكترونية في المقدمة. فمن المعروف للجميع أن التجارة الإلكترونية في الوقت الحالي لم تعد مجرد خيار، ولكنها ضرورة وحل لمشكلة يعاني منها كل البشر الآن.

نتيجةلتفشي فيروس كورونا والذي جعل أغلب الناس تفضل التسوق دون احتكاك مباشر بالآخرين، 

تجربة الشراء أونلاين أسهل وأكثر مرونة وتوفيراً للوقت.

في الآونة الأخيرة أصبحت الحكومات تدعم فكرة الشراء و الدفع أونلاين.

الجدير بالذكر أن فكرة التجارة الإلكترونية هي واحدة من أكثر طرق الربح من الانترنت أهمية، والفكرة بكل بساطة أنك سوف تقوم ببيع المنتجات من خلال شبكة الانترنت.

من الممكن أن يكون هذا المنتج ملموس أو غير ملموس، كما أنه من الممكن بيع الخدمات بدل المنتجات أيضاً، والشيء الرائع أنه ليس من الضروري أن تمتلك منتج من الأساس.

قم باختيار أحد أفكار المتاجر الإلكترونية.

قم بتحديد المصدر الذي سوف تحصل من خلاله على المنتج، هل ستقوم بشراءه من أحد المصانع أو المتاجر الكبيرة، أم دكستقوم بتصنيعه بنفسك أم ستحصل عليه بطريقة دروب شيبنج.

قم ببناء متجرك الإلكتروني، وقم بضبطه لبدء البيع من خلاله.

قم بتسويق متجرك الإلكتروني لتحقيق المبيعات.

ابدأ في البيع من خلال متجرك الإلكتروني وقم بتحقيق الأرباح، واعمل دائماً على تطوير البيزنس الخاص بك.

أحمد عادل يوضح لمتابعيه كيفية إستعادة حساب الفيس بوك الموقوف ؟

 

كيف يمكن استعادة حساب الفيس بوك الموقوف او المعطل ؟ 

، سؤال من ضمن الاسئلة التي تتكرر دائما ، وقد قام أحمد عادل بتقديم فيديو توضيحى على قناة اليوتيوب الخاصه به متعة التعلك بالاجابة عن سؤال استعادة حسابك علي الفيس بوك بعد اختراقه وهناك اختلاف كبير ، فالحساب الموقوف هو ما تم ايقافه بواسطة الفيس بوك اما الحساب المخترق فتكون قد فقدت الحساب بسبب انك فقدت الباسورد الخاص به ، وقد قمنا بالاجابة علي ها السؤال والان حان وقت الاجابة عن سؤال كيف يمكن استعادة حساب الفيس بوك بعد ايقافه ؟

قوانين الفيس بوك صارمة كغيرها من الشركات الكبري ! ، فـهناك مجموعة من القوانين التي اذا خالفتها فسيتم ايقاف حسابك لا محالة وستري رسالة مُعطل بوضوح عندما تحاول تسجيل الدخول إلى حسابك.

ملحوظة : بالنسبة لـ اغلب الحسابات العربية التي يتم اغلاقها فتكون المشاكل بسبب أن الحساب ليس لشخص حقيقي وان الحساب مزعج او اسبام ، لذلك عندما تقوم باستخدام اي طريقة لاستعادة الحساب فيجب عليك أن تثبت للفيس بوك انك شخص حقيقي وتستخدم الفيس بوك كشخص حقيقي وسيتم استعادة حسابك فوراً.

في الغالب يتم الرد عليك بقبول اعادة تفعيل حسابك مرة اخري او رفض تفعيل الحساب في مدة من 2 - 5 ايام. والطرق فعالة ومجربة.

الطريقة الاولي - انتهاك بيان الحقوق والمسئوليات الخاص بالفيس بوك

في هذه الحالة يكون ايقاف حسابك قد تم بسبب ان شخص قام بالابلاغ عنك او الفيس بوك اكتشفت ما تقوم به ويتم ايقاف حسابك في حالة اذا قمت بما يلي :-

الاتصال غير المرغوب به بالآخرين بغرض المضايقات أو الإعلان أو الترويج أو المواعدة أو السلوكيات غير المناسبة.

استخدام اسم مزيف.

انتحال شخصية شخص أو جهة أو حالات تزييف الهوية الأخرى.

نشر محتوي علي حسابك يتضمن - أي صور مخلة أو إباحية أو ذات طبيعة جنسية صريحة وكذلك أي صور تجسد العنف او تحرض علي العنف. كما تقوم الفيس بوك ايضاً بازالة المحتوى أو الصور أو الكتابات التي تهدد أو تُرهب أو تضايق أو تجذب الانتباه إلى شخص أو مجموعة بشكل غير مرغوب فيه.

في حالة اذا تم ايقاف حسابك لاحد الاسباب بالاعلي فتقوم باستخدام نموذج الاتصال هذا وتقوم بارسال طلب استعادة الحساب ولكن تذكر فقط قم باستخدام هذا النموذج في حالة اذا كان حسابك تم تعطيله بسبب مخالفة الشروط بالاعلي 

البريد الالكتروني الخاص بالحساب والبريد الالكتروني الذي نصل لك من خلاله يجب او يفضل ان يكون واحد وهو البريد الالكتروني الموجود في حسابك ( الذي من خلاله قمت بانشاء حساب الفيس بوك ).

تاريخ الميلاد بالتأكيد يجب ان يكون نفس تاريخ الميلاد في حسابك.

اسمك بالكامل كما هو واد في حسابك.

يمكنك ان تقوم بكتابة اي معلومات اضافة وتكون باللغة الانجليزية ويفضل ان تقوم بتغيير اللغة اسفل صفحة الفيس بوك الي اللغة الانجليزية قبل ملئ هذا النموذج. 

يجب ان تكون اللغة التي تقوم بكتابة المعلومات الاضافية بها هي لغة انجليزية سليمة وصحيحة ومهذبة.

الطريقة الثانية - مراسلة الفيس بوك لاستعادة الحساب

تقوم بمراسلتهم وشرح المشكلة واذا كنت تعرف ما تسبب في اغلاق حسابك فعليك ان تخبرهم به وتشرح لهم الامر وبالتأكيد باللغة الانجليزية ( ترجمة جمل كاملة من العربية الي الانجليزية او العكس ) ، ويجب ان تقوم بمراسلتهم من نفس الاميل الخاص بحساب الفيس بوك ، ويجب أن يتضمن اسمك بالكامل وتاريخ ميلادك والايميل واي معلومات اخري كما هي موجودة في حسابك وكما قمت بادخالها عند انشاء الحساب. وتقوم بمراسلتهم مرة واحدة فقط ! ، وتقوم بمراسلتهم باستخدام هذه الايميلات

disabled@facebook.com

info@fb.com

appeals@fb.com

appeals@facebook.com

abuse@facebook.com

من الافضل عند مراسلتهم ان تقوم بارفاق صورة من تحقيق الشخصية الخاص بك لكي يتأكدوا من هويتك وذلك سيدعم فرصة استرجاع حسابك مرة اخري.

مبادرة القوى العاملة بكفرالشيخ نظمت ندوة بعنوان "سلامتك وصحتك تهمنا"

 

كتبت -رانياالشهاوى

أعلن “حسن شحاتة“وزير القوى العاملة أن مبادرة “سلامتك وصحتك تهمنا” التي تتولى تنفيذها الإدارة العامة للسلامة والصحة المهنية بالوزارة تهدف إلى نشر ثقافة السلامة والصحة المهنية داخل جميع أنحاء الجمهورية لتصحيح أوضاع السلامة على الأرض داخل جميع المنشآت أيا كان نوعها بالتعاون مع أصحاب المنشآت تحت رعاية الرئيس “عبدالفتاح السيسي“رئيس الجمهورية واللواء “جمال نور الدين “محافظ كفرالشيخ .

نظمت القوي العاملة بكفرالشيخ اليوم الثلاثاء ندوة بعنوان “سلامتك وصحتك تهمنا” بمصنع الزيوت والصابون بمتابعة المحاسب “أحمد عطوه “رئيس مجلس إدارة شركة الاسكندريه للزيوت والصابون والعضو المنتدب التنفيذي والمهندس “محمود دويدار “العضو المنتدب الفنى و”نهرو عبدالرحمن “المستشار الإدارى ورئيس اللجنة النقابية
وبحضور “حازم على حسن “وكيل وزارة القوى العاملة بكفرالشيخ والمهندس “محمد سلامه “رئيس قطاع مصانع كفرالشيخ و ممثلين عن قطاع السلامة والصحة المهنيه بالمحافظة والمحاسب “يسرى أبوشعيشع “مالى بقطاع مصانع كفرالشيخ

قال المهندس ” محمد سلامه” رئيس قطاع مصانع كفرالشيخ عن دعم القيادة التنفيذية لقطاع صناعة الزيوت ودورها الريادي في التنمية الاقتصادية في ضوء التنمية المستدامة التى يقودها الرئيس “عبدالفتاح السيسي “رئيس الجمهورية كما اضاف تعريف “الهيكل التنظيمي “وقطاعات الشركه ومنتجاتها المختلفة.

كما اضاف ” حازم” على أهمية توافر شروط السلامة والصحة المهنية وتوافر بيئة مناسبة للعامل لانه الركيزه الأساسية في دفع عجلة التنمية الاقتصادية ودورها على الفرد والمجتمع.

كما قال “يسري “ان تنظيم الندوة بشكل جيد وتكلم عن أهمية نشر ثقافة السلامة والصحة بالنسبة للأفراد والمنشآت وحماية بيئات العمل المختلفة مؤكداً أهمية الندوات للتوعية للعاملين بالمنشآت لتجنب مخالفة قانون العمل وحماية لحقوق العمال والحفاظ على مسيرة الإنتاج ودفع قطار التنمية الاقتصادية وتأثير ذلك على اقتصاد مصرنا الحبيبة

وفي نهاية الندوة قام المهندس ” سلامه” بتسليم درع تكريم “حازم على حسن “وكيل وزارة القوى العاملة على الجهود المبذولة من أجل رفع مستوى الوعي لدى عمال مصر

أحمد عادل صاحب قناة متعة التعلم يشرح لمتابعيه مزايا وحقائق مخفيه فى الواتس أب

 إن رسائل الواتس اب دون ظهور العلامة الزرقاء تعتمد على أكثر من طريقة، منها برنامج خارجي يساعدك في ذلك وهذه الطريقة انا لا افضلها لأن تلك البرامج غير موثوقه تماما وتحتاج الى صلاحيات وصول كبيرة لجهازك، والطريقة الثانية هي تطبيق طريقة معينة من أجل قراءة الرسائل دون فتحها وبدون علم الطرف الآخر

كيفية تحميل فيديو طويل على الواتس اب

هذه المشكلة من أكثر المشاكل التي تواجه تطبيق WhatsApp وحتى الفيس بوك، حيث يبحث الكثير عن طريقة رفع فيديو طويل على الفيس بوك أيضا، بالتالي لحل مشكلة رفع الفيديو على اجزاء في حالة واتساب، فإن كل ما يلزمك هو استخدام برنامج ضغط فيديو مناسب

 

كيف ترفع فيديو على ستوري الواتساب على شكل صوت فقط؟

في بعض الأحيان قد تود مشاركة فيديو من الاستوديو الخاص ولكن تريد أن تشاركة على شكل صوت فقط، وحتى تتمكن من ذلك فإنك بحاجة الى ان تستخدم أحد برامج المونتاج من اجل فصل الصوت عن الصورة، اليس كذلك..!؟

ولكن ماذا لو فكرنا قليلا بطريقة مختلفة..! سوف نجد أننا بخطوات بسيطة سوف نتمكن من رفع أي مقطع فيديو بصيغة صوت فقط على حالة الواتساب، عن طريق هذه الخطوات:

اذهب الى تطبيق الواتساب.

انتقل الى قسم القصص.

قم باختيار الفيديو الذي تريد مشاركته مع أصدقائك.

بعد ذلك اضغط على إشارة الإيموجي الموجودة في الجزء العلوي من الشاشة.

اختر واحدا من الايموجي المتوفرة على الكيبورد الخاص بك، أو يمكنك اختيار أحد ملصقات الواتساب التي ترغبها.

بعد ذلك باستخدام اصبعين، قم بتكبير الملصق أو الايموجي حتى يغطي الفيديو كاملا.

أخيرا بإمكانك ان تقوم بإضافة نص على الفيديو حتى تتمكن من كتابة العبارة التي تريدها.

اضغط على زر مشاركة الفيديو على قصة واتساب الخاصة بك.

أحمد عادل يتحدث عن سبب مقولته الشهيره مت فارغا

يقول أحمد عادل الشهير ب ELMOAZAF  أنه تقوم فكرته على عدم تأجيل الأعمال المكلفين بها أو الخاصة بذاتنا إلى الغد، لأننا لا نضمن الغد.

 أن  "مت فارغاً"،  تعنى أن  تبذل  قصارى جهدك لتحفيز البشر بأن يفرغوا ما لديهم من أفكار وطاقات كامنة فى مجتمعاتهم وتحويلها إلى شىء ملموس قبل فوات الأوان، واضاف احمد عادل  "لا تذهب إلى قبرك وأنت تحمل فى داخلك أفضل ما لديك، اختر دائماً أن تموت فارغاً". 

واضاف أحمد عادل صاحب المنصه الشهيره متعة التعلم 

بأن العالم لن يتغير بما نريد خلقه، بل سيتغير بما قمنا بإنجازه. الحياة قصيرة. تعلم كيف تموت فارغًا."

 

إن مت فارغًا  هى أداة للأشخاص الذين لا يرغبون فى تأجيل أهم أعمالهم - ولا يقصد هنا العمل الوظيفى بل عمل حياتك القابع بداخلك - إلى الغد. ويعدد أحمد عادل الأشياء التى تبقينا فى حالة رجوع، ثم يفصل كيفية التخلص منها وغرس ممارسات ثابتة فى حياتنا تجعلنا نسير على الدرب الصحيح ونفرغ أسمى

استقبال حافل ل"بيج رامي" رغم خسارته لقب مستر أولمبيا

كتب-ابراهيم مدكور

وصل البطل العالمي المصري ممدوح السبيعي، الشهير بـ"بيج رامي"،  مساء اليوم الإثنين إلى القاهرة الدولي، بعد حصوله على المركز الخامس في بطولة مستر أولمبيا التي اقيمت في لاس فيجاس بالولايات المتحدة الأمريكية خلال الفترة من 15 آلى 18 ديسمبر الجاري.

ورغم خسارة رامي لقب مستر أولمبيا الذي حصده مرتين متتاليتين في نسختي عامي 2020، و2021، الا ان فريق كوسكواد الذي يلعب له أسطورة كمال الأجسام المصرية نظم استقبالا حافلا له في مطار القاهرة حضره عدد كبير من الرياضيين في مقدمتهم اسلام قرطام مؤسس فريق كوسكواد ورئيس الاتحاد المصري لرياضات الشوارع وعدد من نجوم الفريق المحترفين ونجوم رياضة كمال الأجسام في مصر، واعداد كبيرة من افراد أسرته وأصدقاؤه من مسقط رأسه في قرية السبايعة بمحافظة كفر الشيخ.

وشهد استقبال رامي في مطار القاهرة حضور اعداد كبيرة من جماهيره وعشاق رياضة كمال الاجسام الذين حرصوا على الهتاف له ومطالبته باحراز اللقب الثالث لمستر أولمبيا في نسخة العام المقبل.

وخسر بطل كمال الأجسام، ممدوح السبيعي الشهير بـ بيج رامي، لقب مستر أولمبيا مُكتفيًا بالمركز الخامس في هذه النسخة من البطولة التي نافس فيها للعام الثالث على التوالي بفئة الوزن المفتوح، بينما فاز باللقب لأول مرة الإيراني هادي شوبان .

وتم تنظيم مسيرة للبيج رامي خرجت من مطار القاهرة إلى اكاديمية العلوم والتكنولوجيا والفنون بالتجمع الخامس، حيث تم تكريمه بحضور عدد كبير من الطلاب،ثم اختتم اليوم باقامة حفل عشاء باحد المطاعم الكبرى بتلقاهرة الجديدة.