عيناها تحكى قصتنا

 عيناها تحكى قصتنا

   د. أحمد عبد الحكم

تحكى قصتنا عيناها

أهوى الدنيا واهواها

الشوق يروى بدموعى

قلبى من فيض سقاها

عيناها تنطق بالعشق

وضلوعى دوما سكناها

يثمر في قلبى ربيع

ورود الحد ما أحلاها

.وأنت يا بلسم جرحى

دواء الروح وشفاها

يا مهجة قلبى مشتاق

والدنيا والعمر فداها

ما اقسى الهجران عليا

ما ابعد روحى واقصاها

أصغى اليك على شوق

كلماتك قلبى لباها

سبحان من صاغك حسنا

بجمال الصنعة سواها

الحسن بعينى صورتها

يزدان بالعشق بهاها

يا حلم جال بخاطرتى

يا عشق الروح ومناها

يا نبض يسكن وجدانى

يا أمل الروح وسقياها

يا زمنا عاد ليسعدنى

ليزين حياتى بلقياها

لن أنسى نظرة عينيك

اشتاق دوما لرؤياها

فأنا من هام بها شوقا

فكيف القلب ينساها

هل أملك أن أغفل عنها

كيف وعشقى مرآها

أنت الروح

أنت الروح 

 ومَـن قـالَ بأنّـى لا أهـواكَ

           وأنتَ الرُوحٌ والقَلبٌ وشُريَانِ.

الّوقتٌ إنْ ضَاقَ على صَـدرى

       فأنتَ تَسِعَّ فى نَبضِى وحِرمَانِى.

وتَبقىَ أميرٌ قَد غَاصَ بأعماقِى

        ويَحلمْ بِِك سِرُورى بعزّ أحزَانِى.

وإنّ الجِفنٌ فى الّأعيْنُ يُغطِّيكَ

          وبَاتَ الْرمشٌ هَاوي كَأحضَانِ.

فأُحبُّ وِجودُكَ الحَاضِر مِن الماضى

       وأدْعَو إلّهِى أنْ يَومَاً لا تنْسانِى.

أنا الذِكرَى بأيَانٌ فاتَ مُنسَرِعا

          وجُنّ الّوقتٌ والّلهفَةٌ مَكّثَانِى.

وحتّى إنْ قَضائِى الوحدَةٌ ضمّةَ

          فلا أنْسىَ بأنَّكَ كُنتَ بُستَانِى.

ولا أنسىَ بأنَّكَ حُبَّ قد جَاءَ

        ولا أنسىَ رَحيلُكَ وقت لِقيَانِى.

فَعُدْ إنْ كُنتَ بالحُبُّ تُبَادِلَنِى

         وإنّ حَقّاً عليّكَ صَعبٌ نِسيَانِى

بقلم 

أمير رومانس الكاتب

أحمد نجم اسكندر

أرمقيني سيدتي

 أرمقيني سيدتى 

بقلم  عصام اسماعيل 

أرمقيني سيدتي

بما تجود  عيناك

نظرة تحتل كياني

 تهز عرش وجداني

خذيني بنظرة 

أذوب بهواك

ارمقيني و أسبي فؤادي

شتتي و بعثري أفكاري

دعي الأهداب ترتعش برقة

ياويل قلبي 

إذا التقى رمشاك

لو أطبقا أظلم الكون نهارا

و بانت النجوم جهارا

أسعد الله مساك

ألم تري عيناي

أزرفت دمعا

أدمعت فرحا

أبرقت عشقا لرؤياك

كلميني بعينيك فأنا

أعشق لغة العيون

كل نظرة تعلن وجودي

بها أكون أو لا  أكون

ما استحق دمع عيني سواك

زرقة عينيك بحور بل شطآن

تقذفني بسحرها لعالم  الهزيان

تحملني لبر الأمان

أبحر العمر وأنا معاك

هوى الأوهام

 هوى الأهام 

بقلم  كمال حسين القاضى 

ما عدتُ أنظرُ في الوجوهِ بشاشةً

منْ حالِ يأسٍ منْ دجى الأيامِ

فالبعدُ عن دينِ الإلهِ شقاوةٌ

والعيشُ منها علَّةُ الأسقامِ

والعقلُ في بحرِ السفاهةِ غارقٌ 

مابينَ لهوٍ جالبِ الأضرامِ

وحياةُ ذلٍّ ثمَّ كلِّ مصيبةٍ

وشرودُ نفسٍ في هوى الأوهامِ

كادتْ تعودُ إلى  الأنامِ جهالةٌ

بحلولِ شرِّ مخالبِ الآثامِ

عُدِمتْ على أيدِي الحداثةِ عفةٌ

بسفاهةِ الأفعالِ والإقدامِ

الفسقُ ينشرُ بالقلوبِ شراعهُ

والنتُ يرسمُ لذَّةَ الإجرامِ

نورُ البصيرةِ في ظلامٍ حالكٍ

منْ قلِّةِ الإيمانِ بالعلَّام

تصافح مع الأرض

 تصافح مع الأرض

تصافح مع الأرض تلقى السرور

وتلقى الأماني بكل الصور

وسامح ترى النور باهي جميل

كما أنت في ضوء وجه القمر

وكن بالسلام العظيم الأمير

على كل من يجهلون القدر

فكم عاش حراً جميل الخصال

وقد صار محبوب بين البشر

وكم عاش بالذل من لا يُطاق

وأمسى يعاني الأسى والخطر

وفي الأرض تنمو حياة الأنام

وترقى بهم للمقام الأغر

تصافح مع الأرض في كل حال

تجدها كما تشتهيها درر

      شاعرة الوطن

أ.د آمنة ناجي الموشكي

اليمن 

خل برق

 خلٍ برق 

بقلم : احمد عزيز الدين احمد 

                     شاعر الجنوب 

من بين حروفي قد طرق

في مهجة القلب الأرق 

ودعاني إلى أرض الرحاب

القلب صامت في قلق

و توجه لحضرتِ متسائلا

أيعشق فؤادي  ما علق

سيرٍ على دروب  مهجتي

الحب فاض وقد غدق

فرحلنا  في  غدات  زماننا

السير كان  من الشفق

توسط العمر  أنات صغارنا

الهمس زاد على الفلق

و تعكر جو الرحاب بعمرنا

شكونا  إلى ربٍ صدق 

تنازعت أيامنا  صب جمالا

تحطم  في ليلا  شهق

و على دروب  أنات الوجع

غدت حياتي  بلا رمق

تنفس  عمري  دقات شجن

رغم الجمال  بما سبق

رحل خلِ الطروب  بشدوه

بين مواسم في غسق

أصبحت  أيامي  بلا  فتات

على وثبات  من القلق

فاضت  دموعِ  على الركاب

على حنين من الحدق

            

فى ظلال الإسلام

 في ظلال الإسلام 

بقلم/ عادل تمام الشيمى 

الإسلام دين عجيب 

يقدر كل دقيقة بل كل ثانية لأن ذلك عمرك وهو اغلى من كنوز الدنيا

وحذر الإسلام أشد التحذير من إضاعة العمر أو الزمن لهواً ولعباً

قال تعالى

(الذين اتخذوا دينهم لهوا ولعبا وغرتهم الحياة الدنيا )

وما حَرَمكَ الإسلام من شيء إلا وعوضك خيرا منه حرم الخمر 

فلك شراب أفضل منه (وسقاهم ربهم شرابا طهورا)

حرم الزنا وأبدله بالحلال وبالحور العين

(وحور عين كامثال اللؤلؤ المكنون)..

حرم الذهب على الرجال

وستكون مساكن المؤمنين من الذهب والفضة

(ومساكن طيبة في جنات عدن)  حرم الحرير على رجال الدنيا

فهو لباسهم في الآخرة  (ولباسهم فيها حرير)

هكذا وقد أعجبني ذلك القول لسيدنا يحيى بن زكريا عليه السلام

وكان سنه ثلاث سنوات فقال له أقرانه هيا نلعب فقال

(ما لهذا خُلقِنا) وقد كرمه الله 

تعالى فقال عن سيدنا يحيى

(وأتيناه الحكم صبيا) وهو طفل صغير 

أتاه الله الحكمة والعقل والهداية 

هذا هو الإسلام العظيم وظله الوارف

يخاطبني الزمن

 يخاطبني الزمن

بقلم  إبراهيم سالم 

كيف تحيا وقد إمتلأت الأحزان قلبك

كيف تحيا فوق بحور أصبح الغدر جسورا عليها

كيف تحيا وتلك البحور  دموع عينك

قتلت لك صمتك

ولكن الناس عشقت أحزان قلبك

          فيا زمني

إفعل بي ماشئت

فأنا الصمت لغتي والكبرياء حروف إسمى

أنا من يحيي الحب لكل عاشق

أغرقته في بحور غدرك

أم صمتى فلم يموت

فقد تكلم عنه كل عاشق

أغرقته في دموع غدرك

   عذرا لك يا زمني

فأنا عاشق الأحزان

أوجاعنا

 أوجاعنا

بقلم  خالد فرج  

شوفت في عيونكوا  كسره 

                                      خلت عيوني دمعت

خوفي عليكوا م الحسره

                                 ألامكوا في القلب سمعت

احنا اللي صونا العشره

                                 وعالخير قلوبنا اتجمعت

                 

خليكوا فاكرين كل فرحه 

                                      على قلوبنا كان ليها تمن

شوفت السنين بصوره جارحه

                                        ولمين ياقلبي بقي أتمن

أدينا عايشين ومشاعرنا سارحه

                                        بندور على مكان مؤتمن

                  

من لطف ربنا قومنا من واقعه

                                          وبدعوه الشر عنا اترجع

كل القلوب في مكانها راجعه

                                        بس الذكرى فيها الف وجع

حتى القلوب اللي علشانا واجعه

                                    هتحس بكره مين فينا اتوجع

                            

بلاش يا اوجاعنا ضمرتي القلب

                                         طب سيبي أهاتي يكتبها القلم

كتبنا ب أحاسيسنا مراسيل الحب

                                              وبيها بنشوف أصعب ألم

شوفت الفراق في عيونكوا صعب

                                              انا أكتر واحد فيكوا انظلم

ترتيل ناسك

 ترتيل ناسك 

بقلم  محمد الباشا 

العراق 

الروح قربان بلا مقابل لنبيذ رضابها المعتق 

وانا كلي فداء

سحر عينيها يلهمني الوجد وانا جاهل بالهوى

ومنها تعلمت الوفاء

ضفاف الثغر متاهة مزقت أشرعة الشوق مني

وصرت أحلم باللقاء

قديسة حب خطاها سكينة حيرت عقلي وبت

أسير لروحها بالخفاء

طيفها يروض خوفي من المجهول أضاجع

الألم بلا انتهاء

سديم الأمل يراود مخيلتي جدائل شغفي وله

تبا لهذا البلاء

روحي الهرمه تعاون معول النوى على تهديمها

في ليلة ليلاء

ترتيل ناسك بالهوى تنهدات صمته دعوة عبد

مظلوم لرب السماء

منعطف الغرور عزف لحن البعد بنغم صاخب

بدد كل صفاء

أغتيلت زقزقات الهوى من فوق شفاه مغرم

ترك يصارع الفناء

ناقوس عشقي قرع لحن النسيان على الاطلال 

وانا أرفض الأصغاء

كوكب صار يبعثرني الملم شتاتي بذهول والم

صرت أعيش الشقاء 

بت لا أخشى نوايا قباب الأسى أندثرت امالي

في البيداء

ردعت أحلامي لكنني ارتميت بين أحرف الغزل

فأمسيت من الشعراء

لم اعد أرغب بغيرها لعنة الشوق تحتضر لهفة

رغم الشقاء

تقذفني أعاصير الصد بعيدا الى فاجعة الفقدان

والفكر مني براء

سموم رياح الجفا تركتني انتحب في عزلتي

وانا مبعثر الاشلاء

عراء الدروب راح يرسم لوحة العزلة الابدية

فهل لي من نظراء 

نقد أدبي لرواية " الأخوة كارامازوف "

 اسكربت رواية ( الأخوة كارامازوف) 

نقد أدبي

          (ما بين الفيلم و الرواية)

بقلم الناقد الأدبي/ احمد عزيز الدين احمد 

صدر الرواية

في البداية و قبل الدخول في تفاصيل النقد الأدبي لهذا العمل الأدبي العملاق و الذي هو من تأليف المبدع / دوستويفسكي و الذي تتمتع كتاباته بالعمق المتداخل بين جنبات النفس الإنسانية،  يجب عليك العلم بأنني لست أول من تطرق للنقد لهذا العمل الكبير و الذي وصف من قبل كبار الشخصيات بأنه من أعظم الأعمال الأدبية على الأطلاق. 

ــ في عودة سريعة للنقد الأدبي يتطرق الكاتب في صدر الرواية إلى التعريف بالشخصيات الأساسية للرواية و هم الأب أفانوف كارامازوف و هو شخصية نرجسية ممزوجة بشئ من المكر و الدهاء بجانب تخلية عن الجانب الإنساني في حياته فهو لا يهمه إلا نفسة،  عربيد لا يكاد يفيق من السكر و هو شخصية غنية. 

الأبناء

ديمتري و هو ضابط في أحداث الفيلم  / الراهب إيفان / المفكر أليكس / و الإبن الغير شرعي سماردياكوف و هو يعاني من صراعات نفسية بداخلة لديه إيمان قوي بأخيه أليكس. 

الأحداث

يحدث صراع بين الأبن ديمتري الضابط و بين والده علي المغنية الشهيرة جروشنكا و يستغل شخصية أخرى و هي سماداركوف هذا الصراع الناشب بين الإبن ديمتري الضابط و أبيه و يقوم بقتل الأب مستغلاً ذكائه في توجيه الإتهام إلي الضابط ديمتري و الذي يحكم عليه بعشرين عام خلف القضبان. 

ــــ ليموت سماداركوف بعد ذلك و تموت معه الحقيقة إلى الأبد. 

بين يدا الأحداث

تتمتع الرواية بالعديد من الفلسفات الأجتماعية والدينية من خلال الأبناء الأربعة ليغوص الكاتب الرائع دوستويفسكي في أعماق النفس البشرية ليقدم لنا عمل متفرد في أحداثه اقرب ما يكون إلى دراسات علم النفس و الكتابات الإنسانية لتقول لنا ما الذي يحدث داخل هذا الخضم من الإختلافات الإنسانية في صورة فلسفية ترتقي في سموها إرتقاء الذات الإنسانية متمثلة في الراهب إيفان وورعته وزهده في سياق الأحداث ضارباً المثل و القدوة لرجل الدين على إختلاف الأديان فليس شرط أن تكون رجل دين مسلم او يهودي او مسيحي او أي ديانة أخرى لتسمو نفسك فوق الأنا. 

و ليس هذا فحسب بل هناك صراع بين الخير و الشر في محاولات المفكر أليكس للعودة بوالده إلي طريق الخير و لكن رغم فكره الراقي و محاولاته المتعددة إلا أنه يفشل في ردع ذلك العربيد و القضاء على النرجسية داخل نفس والده. 

ــ و لكن هل بائت محاولات الأبناء بالفشل مع هذا المتغطرس السادي و الذي يجري طوال الأحداث وراء شهواته و ملازاته ليفاجئنا ممثل القانون الضابط ديمتري لمحاولة أبعاد المغنية جردشكا و التي تريد الإستلاء علي امواله و ليست رغبة فيه من خلال أستغلال مميزاته كشاب لاستقطاب المغنية بعيدا عن والدة و لكن يأتي صراع آخر من الصراعات الإنسانية و هو الأنتقام ليقتل الأب و يتهم فيه الإبن و تموت الحقيقة مع موت القاتل الحقيقي إلى الأبد  . 

من الجدير بالذكر أن هذا العمل تناولته السنما العالمية ففي مصر مُثل في أحداث فيلم الأخوة الأعداء و في المغرب مُثل كعمل درامي تحت عنوان:  تريكة البطاش كما تناوله المسرع ايضا 

رؤية الناقد

الفلسفة الإنسانية لا حدود لها فمهما طرقها الكتاب من جميع الأجناس تبقى سر دفين لا يعلمه إلا من خلق تلك النفس و اودع فيها الحياة ففي كل يوم تطالعنا الأحداث الإنسانية بكل ما هو غريب و عجيب بين جنبات ذلك النفس البشرية من جديد لم تري الأنسانية مثيلا له إنها فلسفة من نوعاً متجدد كتجدد تلك العملاقة بين جنبات الإنسان. 

لقد جاء العمل الأدبي ( الأخوة كارامازوف)  كمصنف أدبي من الطراز الأول تطرقت أحداثة إلى فلسفة إنسانية جمعت بين شخصيات متباعدة في مخاضها الإنساني تبعد كل البعد عن بعضها البعض متأثرة في ذلك بشخصية الأب النرجسي السادي المنبوذ من قبل المجتمع فسلكت كل شخصية درب من دروب الشخصية الأنسانية في محاولة منها إلي تغيير ذلك الأب و لكن تأبي النفس التي جلبت علي حب الذات إلا أن تبقى في مستنقع الرذيلة ضاربة بالأعراف الإنسانية عرض الحائط عابسة بكل القيم الجيدة و الرصينة لتنتهي النهاية الحتمية إلى حتفها بين طيات النسيان رغم الأثر السيئ الذي تركته في نفوس الأبناء معلنة في ذلك عن فلسفة إنسانية تسأل عن التوجة النفسي و ليس الكيف الإنساني. 

لا تقولي كلمات

 لا تقولي كلمات     

بقلم  زهير الحلواني 

     لا تقولي كلمات بدون نقط 

    تكلم قول كل يلي بنفسك أنا

              أسمعك

    خلي كلامك موزون علشان 

               أفهمك 

        اختصر في كلامك 

       ولا تخلي الشرح يطول

    بدي أفهم كل يلي برأسك لا

           تلف عليَّ وتدور

    أنت تعرف حبي عندك وأضح

       متل الشمس والقمر

  وحبك عندي متل حبات المطر

  يلى بدونها تفنى الأرض والبشر

    لا تخلي الزعل بينا يطول

       والناس تحكي وتقول

 ولا تفكر تسيبني وترحل هذا ابداً

            مش معقول

    وأني حب حد تاني وحياتك

              مستحيل

     انا بحبك وأنت بتعرف من

            غير مااقول 

  وسيبك حبيبي سيبك من الزعل 

    لا تخلي الزعل بينا يطول!

             

         

الجرح كاوينى

 الجرح كاويني

بقلم  سلوى صبح 

قلبي عليك مفطور

يا أعز من عيني..

ودِّي تكون مجبور..

والجرح كاويني..

نفسي الدُنيا عليكَ ما تدور

وتحافظ على اللي بينك وبيني..

أنا اللي صابنِّي القدر

واجيب مين  يداويني؟

سهمك في قلبي غرز

بالحب ماليني..

لما صبرت عليه

من الألمِ غنيت

ياليلي يا ليلي..

وصبر أيوب نفد

بعمري وسنيني..

لسة بعاني وأعاني

وبُكايا مواويلي..

جيت على روحي كتير

ودُست إنتَ على جبيني..

والرحمة فين هيَّ؟

جرحي ندوبه كبيرة

كان قلبي كما العصفور!

وجه عليهِ الدور !

بإيديك يا نور عيني !

صرخة جنين

 صرخة جنين

الشاعرة  أرزي زيدان 

صرخة تلو الصرخة 

تصرخ جنين 

كتب عليها كل يوم 

تودع شهيد 

وتستقبل شهيد 

هذا قدر شبابك يا 

جنين... 

وهذا قدر أمهات وآباء 

وأخوات وزوجات 

جنين 

إلى متى هذا العدوان 

إلى متى يبقى ظلم الطغيان 

ألم يأن الآوان 

لتعيش جنين بأمان وسلام 

ألم يأن الآوان أن تجف دمعة 

أهاليك يا جنين 

ألم يأن الآوان أن تغفوا 

أعينهم ويشعرون بالأمان 

من يد معتدي غاصب الأرض 

وخاطف الأطفال وريعان الشباب 

وساجن الرجال 

صرخت جنين وصرختها 

دوت بالسماء والجبال 

لا تسمع سوى صدى صرختها 

من ينصفها من يحررها 

من يسمح دمعة أم بكت على 

ابنها وزوجة على زوجها 

بربكم قولوا لي 

إلى متى إلى متى 

هذا الظلم والعدوان 

أما آن الآوان أن 

يطلع النهار ويزول 

الظلام ويرحل الظلام 

منك يا جنين 

إلى متى ستبقى تصرخ 

جنين 

فوضنا الأمر لله

فوضنا الأمر لله 

بقلم   صفيه نصار

بيعوا وإشتروا فينا

لما لقمة العيش تكتر علينا

إحنا ياما بنكلها حاف

ولا عمرنا م الظلم هنخاف 

مادام لينا رب كريم 

من فضله هيعطينا

إحنا كنا بنتمني نلاقي للعيش غموس

اتارينا بنحلم وصحينا على كابوس

البلد دي بلدنا ولينا حق فيها

مش عشان غلابه الكل علينا يدوس

و عنيكوا ف رغيف العيش لحد

 ما بقى لقمه

وإنتي يابلدي كلك خير ونعمه 

هو إحنا نابنا من كل خيرك غيرها 

دي حتى متغمسه بالعرق والدم

لله الأمر وحده و قادر يزيح الغمه

وبقول لكل مسؤول ربنا كبير

والكرسي مش دايم ومهماطال العمر برضوا قصير

وحسابك يوم العرض عسير 

وحسبنا الله ونعم الوكيل

وگلته أمري وهو على كل

 شيء قدير

 الشكوى لله مش للبشر

ياقلوب ملاها السواد والشر

غلاء ووباء وشراره من جهنم

ولاحد فيكوا اتعظ ولا اعتبر

إمتى هتحس بالغلبان وهو عايش وسط النار

وانت من تكيف لتكيف ليل نهار

من مكتب لعربيه وفي كل غرفه

وعيشة هنيه

وناسي إنك هاتتسأل ويوم العرض ياجنه يانار

جرب وعيش دقيقه من غير تكيف في عز الضهر

وشوف إزاي هطيق القهر

إحنا يومياتي بنموت في اليوم

 مية مره مطحونين م التعب والفقر 

وقولنا كتير وخلص الكلام

ويوم الموقف العظيم هناخد حقنا بالتمام 

فوضنا الأمر لله الحق اللي لابيغفل ولابينام

إهداء لروح حبيب

 إهداء لروح حبيب

بقلم  سوزان محمد 

إهداء لروح حبيب

كان عبد للرحمن

طيب و قلبه كبير

و بجد كان إنسان

زى النهارده سافر

و تركنى للأحزان

مرت سنين و سنين

بس الوجع إدمان !

عايش كأنه معايا

حاضر فِ كل مكان

ماهُو كان أعز عيالى

كان حبه بالأطنان 

كان نِفسى أخدُه ف حضنى

أَديلُه كل حنان

بس القدر كان سابِق

ما كان فِ الإمكان

أصل المرض كان قاسى

غدار أوى يا زمان

نمت و صحيت على خبَرُه

للدنيا ما فى أمان

العمر كان عشرين

و كأنه كان يا ما كان

راح الحبيب الغالى

سافِر بلا عنوان 

و تركنى وحدى أقاسى

من لوعة الحرمان

و لا بَعده قادر أعيش

و لا قادر  انسى كمان

أنا لو دموع العين

تِتحَط فِ الميزان

من كُتر دَمع العين

كان اشتكَى الميزان 

ياما نفسى اموووت و اروح لُه

لكنِّى بالإيمان

لَجل الحبيب الغالى

رَح أفتح القرآن

و ادعِى لُه أد ما هاقدر

و ادعو لُه انتو كمان

أول ما اروح الجنة

نتلاقَى بالأحضان 

متاهات الحياة

 متاهات الحياة

بقلم  عبد الصاحب إ أميري 

تهت وأنا لا أدري  معنى الحياة

الصّبر على البلاء

 اختلط الأمر عندي،

دخلت مدرسة الصّبر 

ارتضيت

أحتسي الصّبر صباحا ومساء

ارتضيته علاجا

دموعي كالسّيل تجري ليل نهار

حين يحلّ البلاء

البلاء كالمطر يتساقط

طفل يموت جوعاََ من أجل قنينة حليب

وأموال تهدر 

وطن يسلب، 

تهجير،

 حرب،

 تهديد بالقتل.

 خنق الأصوات، 

فالمطر لن يتركني بأمان

حياتي  كانت ولا زالت عذابا

لن تجد فيها ما يسعدك، مهما تتصفّح 

إلاّ صفائح سوداء

اعتقدت باليقين ، 

أن الحياة للبكاء، للضّرب على الخدود

زيارة القبور، ذكر الموتى

الأعياد لسدّ حاجة الفقراء

الضّحك، الإبتسامة 

تجاوز للحياء

أهذه هي الحياة

قالت أحبك

 قَالَتْ أُحِبُّكَ 

 د./ إياد الصاوي 

قَالَتْ أُحِبُّكَ ..!

وَمَضَتْ تُقَبِّلُ طَيفَهُ فِي خَيَالِهَا .. !

حَتَّىٰ يَبِسَتْ شِفَاهُ حَنِينِهَا ..!

لا ضِفَافَ تحتضن نهرَ الشّوق في صدرها .. ؟!

بُحّت نبضات قلبها وَشَابَ أُذْيْنَاهُ .. !

وَطَيْفُ عَاشِقِها يُرَاوِدُهَا ..  لَقَدْ أَنْحَلَهَا غَرَامًا  ..!

كَانَتْ بِآخِرِ شَوَاطئِ الحُبِّ تَنْتَظِرُهُ .. !

غَرِيبَانِ هِيَ وَفُؤادُهَا ..؟!

تُغْمِضُ وَجْهَ الحُلُمِ فِي فَمِهَا .. !

وتُطْعِمُهُ أَنَّاتٍ مِنَ الخَوْفِ ..!

حُرُوفُهَا الٰخَجْلَىٰ تَهِيمُ بِسِحرِهِ سِرًّا .. !

وَحدَهُ فُؤادُهَا أَبْصَرَ الأَثَر .. !

وَقَطّرَ الرُّوحَ مَاءَهُ فَأَسكَرَها ..!

يَكَادُ مِن سِحرِهِ يُضِيئُ فَانُوسُ أَحلَامِهَا ..!

قَالَتْ أُحِبُّكَ ..!

وَاخْتَصَرتْ تَفَاصِيلَهَا مِنْ عَيْنَيهِ .. !

وَكَبرَت بَيْنَ يَدَيهِ وَهِيَ تُذَوِّبُ رُوحَهَا فِي كُوبِهِ .. !

مِلءَ جُنُونِ الحُبِّ أَفرَغَتْ نَفسَهَا ..!

وَكُلَّمَا عَادَ إِلَيهَا الْحَنِينُ .!. 

امتَلَأتْ ..!

جنين القسام

 جنين القسام

الشاعرة  أرزي زيدان 

قسماً بربي لن نركع

فهناك طفلنا يرضع

شبابنا غدراً تقتل

وفي الظهر بجبن تطعن

وبزغاريد الأمهات نودعهم

وانت أيها الرعديد الجبان

مهما بغيت

مهما طغيت

لن نركع ولن نستسلم

لاهوان بعد اليوم

حمائم القدس

بأحجار من سجيل

سترميكم

ومن نفس الكأس سنسقيكم

جنين

جن  جنونها

ماتت ضحكتها

لما ودعت نسورها

غدا  من كل ظالم 

سنأخذ حقها

مهما طال الزمان 

هيلين طرواده

 هيلين طرواده

بقلم  حسن على 

لا اقبل منك الغرور 

انا لست ساذج

و ما مسني جان

و ما بي هبل العشق

لكن على كيدهن صبور

لا أحب لك سيدتي الغرور 

فكل نساء الأرض 

من ربى الورد ولدن

ومن النور

وكل ما أسمعتني إياه سيدتي

لم يطفئ شمعي الساهر 

ولا وميض السرور....

كفاك تميزا 

عن العاشقات الحور 

فإن كثر الفرح  

بالقوام وقده

 يولد الغرور.....

ولا تظني  سيدتي

 أن أكون  لرقة في وجنتيك 

 قتيلك المغدور ....

ولا أتمنى لك أن

 تظلين تبنين بالهواء

شبابيكا و أبواب

 القصور .....

 و أخشى ما  أخشاه

أن تطير من حولك الطيور

من الأرض مواكب هن 

 العرائس و الحور.....

وكرنفال عرسهن

في رحب 

الفضاء غدا شدوا

 و أنت

تظلين أنت في

 كهفك المهجور

يا رياح الشوق هبي

 يا رياح الشوق هبي

 الشاعر محمد عبد العزيز رمضان

يا رياح الشوق هبي

أطفئي ذاك الجحيم

بلغيه بأن حبك

أحرق القلب السقيم

لاتظن بأن بعدك

لم يكن مني عظيم

لم أكن يوما أصدق

قد يفرقنا لئيم

عد ولا تعجل علينا

إننا منك نهيم

يا رياح الشوق قولي

كيف أعلنت الرحيل

هل نسيت عهود حبي

علني البعد الطويل

من يهن يوما علينا

لن يجد منا بديل

أو يخن عهدا لدينا

سوف نلقاه عليل

إن رأيت الصلح يوما

فاصفح الصفح الجميل

كيف ترضى الهجر مني

هجرك المر الثقيل

إن رضيت البعد عني

لن تجد بعدي مثيل

لم أعد أبكي لأني

صرت كالشبح القتيل

هل كفاك البعد عني

ليت قلبك أن يميل

خواطر

 خواطر 

بقلم  سليمان النادي 

إنه الله 

عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: 

قَالَ رَسُولُ اللَّهِ: إِذَا مَضَى شَطْرُ اللَّيْلِ أَوْ ثُلُثَاهُ يَنْزِلُ اللَّهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى إِلَى السَّمَاءِ الدُّنْيَا، فَيَقُولُ:

هَلْ مِنْ سَائِلٍ يُعْطَى؟ 

هَلْ مِنْ دَاعٍ يُسْتَجَابُ لَهُ؟ 

هَلْ مِنْ مُسْتَغْفِرٍ يُغْفَرُ لَهُ؟ 

حَتَّى يَنْفَجِرَ الصُّبْحُ 

(صحيح مسلم). 

تعالوا نتحنن إلى الله الصبور ، ونمرغ رؤوسنا على أعتابه ونطيل الدعاء إليه ... ليس صبرا علي الطاعة له أو الهروب من المعاصي التي تمرمغنا فيها وفقط ...

بل لأننا في الحقيقة لن نعرف ان نصبر ولا نستطيع أن  نتحمل أبدا أن نعيش في غير معيته أو بعيدا عن محبته ... 

إن جزاء أن نوفيه سبحانه الطاعة لن يزيد في ملكه طاعتنا أو يضره معاصينا...

واعلم أن الله الذى سمى نفسه الصبور لطول صبره ، له أناس أقامهم على محبته ، لم يستطيعوا الصبر علي معالجة الاشواق في البعد عنه ، فكانوا له عبادا طائعين خالصين ،

فليتنا نكون منهم ، ليخلع علينا شرف أننا عباد الله المخلصين ... 

هؤلاء كفاهم الله من عنده وتحمل الله عنهم واخذهم اليه بقرب وود لا ينفك ابدا ، 

بل وأشرق عليهم بما فاض به عليهم ، 

فهم الصابرين والصابرات ، ولم يذكر لهم جزاء نعرفه ، فجزاءهم هو وحده الذي يستطيع أن يوفيهم لانه جزاء بغير حساب ... 

فادعوا الله أن نكون منهم.... 

أتشعلين النار سيدتي

 أتشعلين النار سيدتي

بقلم  عصام إسماعيل 

بأعواد الحطب

أتشعلين النار سيدتي

بصفحات الكتب

أتشعلين النار

عجب كل العجب

من تراه يبالي

ذاك محال وصعب

من تراه يشعر بك

من تراه يشعر بأولاد

أمعاؤهم خاوية

ذاك عندهم هو الطلب

أتشعلين النار سيدتي

وبيوتهم بالنفط عامرة

بالدفء لياليهم ساهرة

ومطابخهم بالطعام وافرة

 نهب الفقير عليهم وجب

أشعليها بثياب كل العرب

أحرقي المؤتمرات

وبئس الخطب

أوقديها بحكام 

مصوا دماء الشعب

أحرقي الخوان

أججي اللهب

أتشعلين النار بالدفاتر والحطب

أشعليها باللصوص

 بمن سرق ونهب

أشعليها بالطامعين

عشاق المال والذهب

أشعليها بمن حرم الأطفال

اللهو ومتعة اللعب

بمن شرد الفقير

ورماه لأكواخ العلب

أتشعلين النار

بالدفاتر والحطب

لتدفئي يدين

أنهكها الصقيع والتعب

لتدفئي أطفال

جاعت وضاعت 

بلا سبب

عجب ذاك العجب

فى ظلال الإسلام

 في ظلال الإسلام

بقلم  عادل تمام الشيمي

اللطيف

من اسماء الله الحسنى التي تشمل المسلم الموحد 

فهو لطيف به رحيم به رؤف به يظهر الجميل ويستر القبيح 

ويضاعف الحسنات ويعفوا عن السيئات ويشمله بلطفه 

في كل حركاته وسكناته في ليله ونهاره في سرائه وضرائه 

ضمن له الرزق وكشف عنه الضر وهو وليه في الدنيا والآخرة 

يسر له أعمال الطاعة وسهل له سبل الاستقامة

وسخر له الأسباب وفتح له الأبواب 

قال تعالي

(الله لطيف بعباده يرزق من يشاء وهو القوى العزيز )  كما أن لطفه يشمل حلمه وبره فهو حليم على 

عبده لا يعاجله بالعقوبة ويعطي علي قليل العمل 

كثير الأجر ويعفوا عن كثير  إذن...

شجرة الإسلام الوارفة الظليلة تحت ظلها لطف 

الله وحلم الله وبر الله والحمد لله على نعمة الإسلام.. 

قالت لى

 قالت لي 

بقلم  علي يوسف ابو بيجاد 

وهي تحاورني

ان خير الكلام

ما قل ودل

وان احبك

قد تكفي عن 

اي كلمه عن 

الكل

فاخبرتها

ان الحب لا 

يمل ولا يكل

بل 

هو في حد 

ذاته بكل

تلك المعاني

الجميله

الرقيقه

الرشيقه

فهل 

تكفي كلمه

واحده

وكيف ساعبر

عن مشاعري

من صدق 

وقوه تجعلني

عزيزا بعد ذل

الوحده 

والابتعاد

عن الكل

يا سيدتي

ان لم نعبر

عما بداخلنا

بكلامنا

فكيف سنهدي

من نحب

تيجانا 

من المشاعر 

والأحاسيس 

والفل

بين إثنين

 بين  إثنين 

بقلم  نهلة الرشيدى 

الروح الصافية  لا تعرف للحب حدود  ..  ولا للصدق عدة معاني

فنظرة رقيقة تكفيها  ..  وكلمة صادقة تبقيها  ..  ووعد لها يغنيها    ..    عن العالم الحالي

للروح حالة لا تقيدها ولا تحكمها شروط     ..  الغياب  فيها  ممنوع  ..  والود دائما فيها موصول  .. 

والعقل لا يستوعب مايدور  .. 

لا يترجم الأفعال ولا الردود  ..   فهي تملك كل الشعور

والمنطق عندها هو اللا منطق بدون تفسير   .. 

لا تشغل بالك بكثرة التفكير  وطرح تساؤلات  ..  لماذا؟  هل؟  كيف؟  متى؟

فهي لا تفيد  .. 

وتشغل حيز التفكير   وتصبح الإجابات ألغازا  للعقل تثير   ... 

فهي فكر وجوارح  ..  جسد وظل  .   منطق واللامنطق 

اليوم والأمس   ..  هي العالم الآخر   ..  هي بين أثنين  

حان اللقاء

 حان اللقاء

بقلم  أسماء الشيباني 

تفرقنا و باعدت بيننا

قسوة الزمن ..

كلٌ أكمل المسير 

حاملاً معه ذكريات تلك الأيام 

تارة تقوينا للمضي قدما

و تارة تقصمنا و تهدُّ أحلامنا 

و مرت السنون 

و نحن نركض 

و نمنِّي قلوبنا باللقاء

و كم حاول الزمن 

هدم أمانينا 

و زرع الفتن 

و تدمير حبنا 

و القضاء عليه

ترصدوا بنا 

حاولوا جاهدين التفرقة بيننا

خضنا صراعات عدة 

للتشبث بحب 

كاد أن يجهض  

و بين منعطفات 

تلك الصراعات 

ألقى القدر حكمه 

و شاء الهوى

أن يجمعنا 

و حان اللقاء 

بعد أعوام عجاف 

فلقائي بك 

كالغيث ينهمر 

فيسقي روحي 

الظامئة لرؤاك 

ألم الفراق

 ألم الفراق

تغلغل الشوق في الأوصال والكبـد ِ 

والقلبُ ذاب من الأحزان والكـمــد ِ

الدارُ تبكي على الأحباب إذ رحلوا

وأحبسُ الدمـعَ بين الناس ِفي جـلَـد

الـبـعـدُ مــزَّق آمــالـي بـعــودتـهـم

أشكو لمن ألمي والقصفُ في بلدي

وحــرقــةُ الآه ِلا زالـت بــداخـلـنـا

تجتاح كلَّ خلايا الـروح ِوالـجـسـد  

ينتابني أرقٌ في الليـل يـصـحـبـُني

يرمي الوساوسَ في فكري وفي خلدي

أُمـسـي وأصـبـحُ والآلامُ راســيـةٌ

في داخل الصدرِ ِكالمسمارِ ِوالوتد

يـاربُّ فرِّجْ عن الأوطان كربَـتَـهـا

واحـفـظْ بـحـولِـك شـامَ العزّ ِللأبـد 

لا يـرفـع الهـمَّ غـيـرُ الله خـالـقُـنـا

لاأرتــجـي أحــداً إلاكَ يــا مــددي

 بقلم  لمياء فرعون

سورية-دمشق

 

رسمت حبك

 رسمت حبّك 

بقلم  رفا الأشعل 

رسمت هواك  ألحانا وحرفا 

وأحفظ سرّ حبّك في فؤادي 

أسرّح في حقول النّور  طرفا 

فيعزف خافقي لحن الوداد 

ويفتنني طلوع الشّمس فجرا 

وأطلال  لأمجادٍ  تنادي

وغابات الصّنوبر في جبالٍ 

وواحات ونخل في بوادي

وفي  الأجواء  أنوار  تهامت

وهمس الماء  في نهر  وواد 

وأعشق فيك سحرا سرمديّا 

ترقرق  في الرّوابي والوهاد 

وحيث نظرت يأسرني جمال 

حماك الله من غدر الأعادي

سلو الأطلال عن مجد تسامى 

صروح المجد تعلو في بلادي

               

               

قالت

 قالت

د.أسامة مصاروه 

حبيبي، أنا في دوّامةٍ تدورُ برأسي، إنّها دوامةٌ فكريّةٌ، فلسفيّةٌ، أخلاقيّةٌ وإنسانيَّةٌ، دواماتُ البحارِ لا شيءَ بالمقارنة بها. وأنا متأكِّدةٌ أن الكثيرينَ غيري قد مرّوا بها وغيرُهم بالتأكيدِ سيمرّون بها. والسؤالُ الذي لا بدَّ منه ما هي نسبة التأثر بها. فالبشرُ ليسوا على طبيعةٍ واحدةٍ أو مزاجٍ واحدٍ أو عقليّةٍ واحدةٍ.

والآن أدخلُ وادخِلُكَ معي إلى قلبِ الدوّامة أو بتسميةٍ أخرى عيْنُ الإعصارِ.

العدالةُ وما أدراكَ ما العدالةُ؟ أمسِ شهدتُ محاكمةَ أحدِ جيراني، لا تسألْني عن ماهيّة القضية، هذا ليس مهمًا بالنسبة لي طبعًا، ما يهمُني بشكلٍ خاصٍ، أنَّ المحكمة أدانتْ جاري وحكمت لصالح الطرف الآخر، مع أنّني متأكدةً أن جاري هو صاحبُ الحقِّ في القضية، كيف عرفتُ؟ لأنّني أنا من دفعَهُ للجوءِ إلى العدالة. أنا المسؤولة عن ذلك بل وأكثر من ذلك، أصبحتُ المسؤولة عن خسارتهِ القضيّةِ. حتى وإنْ لمْ يتهمْني أو على الأقلِ يلومْني، رأيتُ كلا الأمرْين في عيْنيْهِ. والغريبُ أنَّ جاري كان يصرخ " أهذه هي العدالةُ يا ربي؟" والآخر يضحكُ ويحاولُ إقناعي بأنّ العدالة إلى جانبهِ. 

فما هيَ العدالة، يا حبيبي؟ ما هيَ؟

في الحقيقة يا حبيبي سبقَ لي أنْ صرختُ داخل نفسي أو بصوتٍ مسموع لستُ أدري، سبق لي أن صرخْتُ "أينَ العدالةُ يا ربي؟ عدالتُكَ أينَ هيَ، أين هيَ؟ كيف ترى الظلمَ ولا تفعلُ شيئًا، كيف؟ وكنت أقولُ أشياء أخجل من ذكرها، لكنَّ الإحساسَ بالظلمِ والغُبيِ والقهرِ جميعها أخرست لساني فتردّد الصراخ داخلي ولم يسمعْهُ أحدُ غيري.

أحبُّك 

قال:

حبيبتي، إنّكِ فعلًا تدخلينّني في أكثرَ من دوامةٍ أوْ إعصارٍ. وأنا الغريبُ في وطني في كلِّ مجالٍ من مجالاتِ الحياةِ محرومٌ من كلِ شكلٍ من أشكالِ ما يُسمّى العدالةُ. فللعدالة مفاهيمُ وجوانبُ ومعانٍ وتفسيراتٌ مختلفةٍ ومتناقضةٍ بل ومتصارعةٍ. 

أحدُ مفاهيمَ العدالةِ أو مبادئِها أو تجلِّياتِها أو فلسفاتِها يقولُ إنَّ العدالةَ بشكلٍ عامٍ تعني أنّ البشرَ ينالون ما يستحقّونَهُ. ما تفسيرُ ذلك؟ هل للمحتلِّ المستعمِرِ لإسرائيليِّ على سبيلِ المثالِ الحقَّ في قتلِ الفلسطينيِّ، هدمِ بيتِهِ، طردِهِ منهِ ومن أرضِهِ، قطعِ أشجاره ومنعِهِ أوْ حرمانٍهِ من أبسطَ حقوقه كإنسان. بكلماتٍ أكثرَ بساطةً ووضوحًا، هل يرى القانونُ الإسرائيليُّ في قتلِ فلسطينيٍّ على يدِ مستعمرٍ إسرائيليٍّ جريمةً بنفسِ درجةِ الخطورةِ، لو أنّ القاتلَ كانَ فلسطينيًا والمقتولُ مستعمِرًا إسرائيليًا؟  بدون أيّة محاولةٍ للشرحِ أو التفسيرِ أو الإقناعِ الجواب لا طبعًا والإسرائيليُّون قبل الفلسطينيّين يعرفون ذلك، فهم أصلًا لا يرونَ بذلك جريمةً. هذه عدالتُهمْ التي تقضي بما ذكرته أعلاهُ من قتل وهدمٍ وطردٍ إلى آخره، فالفلسطينيّون إذًا يستحقونَ ذلك كلَّهُ، العدالةُ تقولُ ذلك؟ عدالةُ من. هههههه طبعًا العدالةُ الإسرائيليّةُ. 

للعدالِةِ المُطلقَةِ أيضًا علاقاتٌ بمفاهيمَ أخرى، الأخلاقِ مثلًا. يجبُ أن تحكُمَ الأخلاقُ العدالةَ، وسؤالي من يحدّدُ هذه الأخلاقَ، وهل تدعو الأخلاقُ الإسرائيليةُ على سبيلِ المثال إلى احتلالِ أراضي الغيرِ بأيِّ وسيلةٍ فكلُّ وسيلةٍ متاحةٌ ومقبولةٌ وشرعيّةٌ طالما مصلحةُ إسرائيلَ على المحكِّ. كلُّ إسرائيليٍّ أو صهيونيٍّ حتى وإنْ لم يكنْ إسرائيليًا يعرف ذلك ويؤمنُ بهِ، فلا فرق بينهما، مصلحةُ إسرائيلَ تأتي في المقام الأوَّلِ. وللحقيقةِ أقولُ إنّني سمعتُ أحدَ عظماءِ إسرائيلَ يقولُ ذلك في إحدى القنواتِ العبريّة. ثُمَّ تفضلوا واسألوهم واحدًا واحدًا. 

ثمَّ هل يعرفُ أصدقاءُ إسرائيلَ والمدافعونَ عنها بل والمستميتونَ بالدفاعِ عنها كانّ العربَ يريدونَ القضاء عليها، تذكرونَ ادّعاءَهم بأنّ العربَ يريدونَ قذفَ اليهودِ في البحر. كيف ذلك والدولُ العربيّة تتهافتُ تهافتَ الذبابِ على إسرائيلَ وتتنافسُ على التطبيعِ معها. 

أيّةُ عدالةٍ تعرفُها الولاياتُ الأمريكيّة وحلفاؤها الغربيّونَ؟ عجبي! طبعًا سأقول أنَّ المصالحَ هي ما تربط الدولَ بعضَها بعضًا وتحكمُ سياساتِها. جميلٌ، لكن أنْ تنصروا الظالمينَ على المظلومينَ! كيف تفسّرون وقوفكمْ إلى جانبِ إسرائيلَ المحتلّة للأراضي الفلسطينيّةِ ومنع الفلسطينيّينَ من نيْلِ استقلالهم؟ كيف يفعلون ذلك؟ طبعًا لولا هوانُ العربِ وضعفُهم وخياناتُ حكامِهم وذلُّهم وأحقادُهم وفسادُهم لما تجرأ أيٌّ كانَ على المسِّ بكرامتنا.

سأكتفي حبيبتي بهذا القولِ فالحديثُ يطول ويطول.

إشتقت إليك حبيبي

 إشتقت إليك حبيبي

يا روح الروح

ونبض الفؤاد

ياساكن القلب

أنت مالكه 

ويا حبيبي أنت

كل البوح

لك

ولك كل ما أكتبه

عمري...

 حياتي ....

وأنفاسي....

           والقلب أنت سنده... 

إليك أكتب حروفا عاشقة

ويداي تستسلم لهواك

وهواي يسلمه...

 لهفتي وأنيني

وأشواقي أنا

في كل نبض أرسله.. 

أنت الحب وأنا الشوق 

أنت الامل وأنا الغد

أنت الحلم وأنا اللقاء

فمن يفهم السر قل لي من يفهمه...

 لقاء دون إفتراق

يا كل حبي 

ياعمري

يا أنوار الليل و شمسه 

أنت يومي 

وغدي.     

              سعادة الكون

أنت يا أحلى أنت

يا جنون العمر

وعقله.  

أنت الدم الذي يسري

في عروقي

و إسمك بالدم أكتبه

بقلم  حليمة صومعي 

المغرب 

أموت بهواك عشقا

  أموتُ بهواكِ عشقاً 

ماجد محمد طلال السوداني 

العراق - بغداد  

ساعة الغروبِ عند الفراق 

 اروضُ نفسي اخدعها أهادنُ

كلمات قلبي ترتعشُ

ضوء عذابكِ  يهدهني من عذابِ الهونِ 

من وجهكِ المشرق بضياءِ الصباحِ

أنسجُ أحلامي

يشعُ قلبي بحنينِ الإشتياق

أحتارُ كيف أغازلكِ 

هل كما يتغزلُ الشعراء 

وأنا لا أعرف الرئاء

لا أريدْ الموت بهواكِ عشقاً 

بل أريدُ الموتِ من أجلكِ عاشقاً 

عاشق من أجلِ محبوبتهُ

اتعبني الصبر  

من تراكمِ لوعة الأشجان

كل يومٍ يكبرُ حبكِ بالإحتراق

من لهيبِ غيرة الغرباءِ

أتعبتني أفكار الظنونِ 

أخشى الموتُ بحبكِ مجنون 

لا أشكْ بحجمِ عشقي المعتق

عشقي اليكِ جنون

لن يبارحَ عقلي المهوس

بكِ مفتون

تعالي ياقبلةَ الأحزان 

أخلعي  عني ثوب البرد 

أريدُكِ رداء دفءٍ

تشظتُ في عقلي الأفكارِ

كلمات حب وحبيبة

بشوقٍ وحنانٍ 

تهدهدُ الألمِ من الأملِ

تفضحُ المستور من الأسرارِ

ايقظت قلبي من سباتِ الزمن 

أثارت في قلبي حباً بحجمِ وطن

وأنتِ بالأحلامِ لي أجملُ وطن 

في قلبي كلمات عشق دفينة

نامت في قلبي سنينَ 

عشت بها الحرمان 

واليكِ الحنين

أعيشُ لوعة المشتاق

أبحثُ عن عطرِ طيفكِ

ليروي ظمأ الفراق 

لهفتي على ماضاعَ 

من عمرِ الشبابِ بالألامِ 

فهل التمني بقربكِ ؟

يعيدُ الي ماضاعَ من عمرِي 

بعد أن شابَ رأسي 

من قال أن الشيبَ أوقرُ

وحياة الشباب أنزقُ 

 كلام كذب وخداع ونفاق 

يبقى وجهُ الشباب بذاتِ الرونقِ

ما عاد في العمرِ شيئاً يذكرُ 

قضيتُ عمرِي بالهمومِ 

سنينَ العمر بالحسراتِ تختنقُ

ساعات اللقاءِ

بهمسِ الشفاه أذوبُ

أرتبكُ وسط دوامة الأفكار 

 موجوع عند مفترق الدروب

دربنا بدون محطات 

محتار مابين البقاءِ والفراقِ

بين موتِ الأمنياتِ

 أو من أجلكِ البقاءِ

 بعقلِ عاشق  بجسدِ الطين

 كلي فيكِ مسكون 

حتى قدمي فيكِ غريق

على ارضكِ الجرداءِ 

مصلوباً  

منكسراً

أعيشُ المتهاتِ

مطعون  بخاصرتي بألفِ طعنةُ خنجر 

من ضلِ طيفكِ بالإنتظارِ

أبقى وحدي 

هشيماً 

مذعوراً 

محتاراً

روحي تعيشُ الصمتِ بهدوءٍ

بلغ سلامي للنبي محمد

 بلغ سلامي للنبي محمد

 الشاعر محمد عبد العزيز رمضان 

بلغ سلامي للنبي محمد

إني لعمرك للحبيب أتوق

هو زهرة والصحابة حوله

مثل النجوم مهذب وخلوق

أنا يارسولي هائم من دونك

قلبي وعقلي خاويا مسروق

إني أحبك قد صدقت لعلني

 بلغت قولي كله وصدوق

يا ليتني عند اللقاء أنالها

بعد الغروب وظلمة بشروق

هو للأمانة كالنجوم علامة

وبرحمة بين الأنام سبوق

أقرأ محمد فالإله بقدرة

حجر يئن والقمر مشقوق

وجبال مكة قد بكت برحيله

وبلاغة بالقول لا مسبوق

ولئن رميت محمدا بوشاية

ظلما وقبحا للهلاك تسوق

ما كان يوما ظالما متجهما

بجليل فضل منعما ويفوق

وتهون روحي للنبي محمد

الحق يبقى والضلال زهوق

لا تحسبن بأن جهلك حجة

يوم القيامة سائق ومسوق

بلغ سلامي للنبي محمد

بحديثه كل الحياة تروق

نحن الوطن

 نحن الوطن

بقلم  حسن على 

أنا ورغيف الخبز

وبندقيتي وطن

 معشوقتي بندقيتي

بين ذراعي عند صدري و كم

أسمعتها نبضات عشقي

لوطني أحرسه منذ أن عانق الشباب

عمري …  و مازلت أعتنقها فهي دفئي

في ليل شتائي 

 ونور قمري في صحو  صيفي

و أحذر دائما" من عدو قادم

ينهب تراب غرس رغيفي

وهذا الليل يشهد

فاسألوه ونجومه كم دون

صحوة عيني بحراستي

على  آخر نجم يغيب

عند حدود الوطن

أرقب أي يد تنتظر غفوي

لتنهب لقمة وطني

فحذاري  يابنوا  أمي 

 أن يراق دم

يحرس رغيفكم  وحلم يؤنس الحياة

وعيشها

 ملحم

صرخة صامت

 صرخة صامت

بقلم  فهمي حجازي 

صامت  وجوايا للصمت  ألف صرخه وصوت

جوايا  صرخة ألم بتقول  ياناس مكبوت

والتانية صرخة طيبة خايفه ياناس  لتموت

والتالته صرخة ندم على حلم شبعان موت

والرابعة صرخة لعمر كأنه شجرة  توت 

بعد أم  طرح الحلو حس بمرار في القوت

وألف صرخة وصرخة ع المسلم  اللي بموت

 والدنيا  سامعه  وساكته والظلم حط شروط

وإن جيت تقول لآه تلقى الكلام مغلوط

والصبر عايز زقه ليندفن في  تابوت

وإسلامنا محتاج واقفه قبل الزمان مايفوت

ودينا محتاج  علما  مش شيخ  عاملي كيوت

وأديني بصرخ  صرخة بعد  انحباس  وسكوت

يمكن تصحي  البعدا قبل مايجي الموت

وينكتب  في الذكرى ده كان  عديم الصوت

وينكتب في الذكرى ده كان عديم الصوت

لست المفارق

 لست المفارق

   

        

لست  بمدمع  قلبي حنين

و ينضح جرات بواد كرب

وإني خصيم علي البوادي

رغم  البعاد بأرض العطب

وتشهد عيوني غزير الدمع

وإني الحنين مليئ  القرب

ولست  المفارق قلب أحب

رغم  التعالِ  جميل النسب

وأثرت  عليها  قرب  جميل

أسباب  التداني  خلٍ  هرب

و يدنوا   ذو  العقل   بقربنا

حتى   يصير   أوان  الطلب

بقلم / احمد عزيز الدين احمد

              شاعرالجنوب

تعال لكهفي

 تعال لكهفي 

بقلم  محمد الباشا 

العراق 

معدم بعد عينيك والقلب حزين وعليك يتنهدا

منازل أهلي أمست خربة وليلي بعدك مسهدا

أمام حسنك أعلنت انهزامي والقلم علي تمردا

تموج الروح تطلب وصلك والشعر بك قد غردا

ما ظننت أن الجنان أشم عبيرها واليوم أسعدا

يا سالب الروح مني موتي بهواك لي قد خلدا

سقيم إن تركتني وحيدا بل أعاني موتا مؤكدا

عذرا إذا تاهت أحرفي وظل لساني وما اهتدى

هل في حضرتك متكلم ؟ بل الكلام لك متفردا

أعد لي الروح فإنها عليلة وليلي بعدك سرمدا

تعال لكهفي وارحم عيوني فقد أمسيت ارمدا

عد وارفق بتوسلي ولا تتركني للآلام متوسدا

عد يا ساكن وسط الحشا فديتك روحا وجسدا

أجد بين عينيك خجلا وإني أخاف أن تحسدا 

سبحان ربي الذي سواك وما خلق مثلك أحدا

بني بلادي

 بني بلادي 

سعيد إبراهيم زعلوك 

هؤلاء من بلادي 

من تبر ترابها 

من أرض البحيرة، وطن الرجال

أرض المحبة ، والعز والجمال 

من أرتقوا سلم المجد 

هم الأصالة ، والشهامة

هم الرجولة حين تذكر الرجال

هم الكرم ، والأخلاق ، وطيب الأفعال

وعصارة الأرض الطيبة 

وحازوا الشرف ، بطيب الفعال

هولاء أحبتي .. 

ومن تشمخ رأسي حين يتلى أسمهم

هم الحب حين يذكر ، أو يقال 

هم أجمل أغنية على شفتي ..

لا تزال تقال 

هذه الأرض طاهرة  

وساحرة 

وكل العشق 

وكل المٱل

ملاك بين البشر

 ملاك بين البشر

بقلم  علي يوسف ابو بيجاد

أرى في الأفق بدرا قد ظهر

له نور بهي ملأ الآفاق وانتشر

وكأنه ملاك من السماء حضر

ولا أعلم ما الأمر وما الخبر

ألا أني ذهلت كباقي البشر

يا امرأة يشبهك البدر والقمر

رفقا بنا فجمالك علينا خطر

من منا سيتحمل منك النظر

و لن يحلم بأن تكوني له القدر

كيف لا وقد حركتي حتى الحجر

والنبات وحتى قطرات المطر

تتراقص حولك وكانك نهر

تذوب فيك  وكأنها دموع أو عبر

والزهر والورد بك  قد تعطر

فقلبك لكل عاشق قد صابر قبر

فأخبريني كيف بجانبك أمر

ولا أشعر والجماد بك  شعر

يا منية القلب وعزف الوتر

وأنيسة الروح والوقت والسمر

لا أرى إلاك  حتى في السهر

فعيناك هزمتني وأنا المنتصر

فدعيني الملم أشلائي وأن احتضر

وأدفنها في قلبك لآخر الدهر

نور كشهب

 نور كشهبٍ 

نور كشهبٍ قد همى في خاطري 

يا  من  براني  حبّه ما  أروعكْ

يا أيّها الطّيف المسافر في دمي 

كخيال حلم في عيوني مطلعكْ

أنت  الهلال التمّ  يسطع  نوره  

وبسحره هاروت  كحّل مدمعكْ

ودنان همسك لا أقاوم  خمرها 

والقلب من دون الإشارة يسمعك

يا ويح قلبي ما يفيق من الهوى 

بجناح شوق كم يطير لمضجعك

والرّوح يمنعها الحياء فترعوي 

وتكاد  أحيانا  تجنّ لتتبعك

كيف السلوّ وقد سكنت بمهجتي 

والقلب يفقد  نبضه لو  ضيّعكْ

              بقلم / رفا الأشعل 

             على الكامل

كنت لما

كنت لما 

كنت لما 

أدخل عليك

وإنت قاعد

بغرفتك

و لما أبص

فى عينيك

ألاقى نور

فى طلتك

ولما أجى وأصبح

عليك ألاقى 

بهجه فى بسمتك

روحك الحلوه

الجميله 

عمرك ما 

قلت آه فى

شدتك رغم

مرضك ورغم

ألمك ورغم

الجروح إل

فيك كانت 

تسبقهم ضحكتك

العجيب والشيئ

إل مش موجود

فى البشر

صبرك على

محنتك

إنت إيه

ضربوا المثل

فى صبر

الجمال

فقت الجمال

فى صبرها

وعزمها

وكنت الصبور

على المرض

لو فى أيوب

غير النبى

 والله العظيم

أيوب نسختك

خايف أقول

وتزيد شويه

لا يقولو وإيه

دليل نبوتك

صحيح الموت

علينا حق

وإل قاطع

في غربتى

إل كانت حائل

علي

فى رؤيتك

مين هايقول

لي يا أبو الخير

بعدك لو قالوها

ألف واحد

مش هايكونوا

بمعزتك 

إنت الأب 

والوالد والحبيب

والغالى ولو كان

الموت أساس

الفراق بارضوا

هاتزيد محبتك

ترنيمات وخواطر

بقلم  خيرى حسني 

وتمضي بنا الحياة

 وتَــمْــضى بِـــنَـــا الــحَــيَّــــاة

الأديب  سالم ابو العلا محمد 

تـمْـضى بِـنَــا الـحَـيَّــاه وتَـتَــــوالى الـشُـهُــــور 

حَـيَّــارى بَـيْـن صَـفـحَــات مِـنْ الــــورقْ 

بَـيْـن أيَّــام عِـشْـق حَــالِـمَـــه

واخْـــرى نَـــرى قُـلُـــوبـنــا تَـحْـتَـــرِقْ

بَـيْـن كَـلام غَـــزل مِـن الـقـلْـب نَــابـع 

وخَـــواطِـــر نُـسَـجِـلـهَــا عـلى الـــورقْ 

نَـقْـتَـسِـمُ الـحَـيَّــاه نِّـصْـفَـيْـن ...!

نِـصْـف حِـــوار بــالـكّـلام  ونِـصْـف

نَـسْـتَـحى .. نُـسَـجِـلـــه عَـلى الـــورقْ

وتَـمْـضى بِـنَــا الأيَّــام بَـيْـن عِـشْـق

بــالـــوجـــدان وذكْـــريَّــات عـلى ورقْ 

وحِـيـن تَـعْـصِّـف رِيَّــاح الـفِـــراق

يَّـشْـتَّـــد بــالـقـلـــوب الأرقْ

نَّـسْـتَـجْـــدى الـــدمـــوع مِـنْ ألـم

وتــأبى الـــدمـــوع والـمُـقَـل تَـحْـتَـــرِّقْ

لا لَّـــوم ولا عِـتَــاب ولا تَـسَـامـح

والـبُـعْـــد سَـهْـم لـلـقُـلُـــوب يَّـخْـتَـــرِقْ

نُـحَــاوِّل نَـنْـسى مَــا بــالـــوجْـــدان 

ونَـحْـــرِق مَــا كَـتَـبْـنَــاه فى الـــورقْ

     

حكاية محمود

 حكايةُ محمود

د.أسامة مصاروه 

فرَّ محمودٌ كما اللصِ الخطيرِ

من بلادٍ دونَ عدلٍ أو نصيرِ

كانَ يحيا عندَ غُربٍ في سعيرِ

فغريبُ الدارِ ذو وضعٍ عسيرِ

كانَ محمودٌ شجاعًا وفتيّا

في بلادٍ جعلتْ منه شقيّا

رُغمَ هذا لم يزلْ في القلبِ حيّا

عشقُ أرضٍ كانَ يهواها صبيّا

ذاتَ يومٍ قالَ في حزنٍ كبيرِ

ما الّذي أعرفُ حقًا عن مصيري

فمصيري غامضٌ مثلَ مسيري

وَبلادي في ضياعٍ مستطيرِ

صلَفُ العيشِ وأحزاني وفقري

كلُّها صفرٌ إذا قيستْ بقهري

ها هنا شكٌّ بأخلاقي وفكري

وأشقائي يشكّونَ بأمري

يا إلهي كيفَ أحظى برجوعي

لبلادي وَدياري ورُبوعي

فاضتِ الأجفانُ من سيلِ دُموعي

ضقتُ ذرعًا بخنوعي وخضوعي

بعد قهرٍ دامَ عمرًا بل ودهْرا

ودُموعٍ فتّتتْ قلبًا وصخْرا 

عادَ محمودٌ إلى الأوطان برّا

علّهُ يحيا عزيزَ النفسِ حُرّا

هلْ سأحيا من جديدٍ في سلامِ

هلْ ٍسأحظى بأمانٍ وانْسجامِ

بينَ أهلٍ وأشقاءٍ كرامِ

سألتْ عيناهُ أسرابَ الحمامِ

عادَ لا يذكُرُ كمْ عامًا تولّى

كلُّ ما يذكُرُهُ كلٌّ تخلّى

عن ضميرٍ بِسُكوتٍ أوْ تسلّى

بكلامٍ لا فعالٍ تتجلّى

عادَ لكنْ كانَ سيفٌ في السفارَهْ

دونَ ذنبٍ غيرِ ذمٍ للإمارَهْ

أيُّ خزيٍ لمفاهيمَ الحضارَهْ

لنظامٍ فاسدٍ أرجو احتقارَهْ

إمرأة عشقتها

 إمرأه عشقتها

تميل الشمس دوماً للغروب

وطيفها عني لم يغب

القمر بالشروق عن السماء يغيب

وهي فى سمائي قمر ونور

حبيبة قلبي 

بداخلي سؤال اسعفيني بالجواب

أنتِ حقيقة أمّ خيال

لا تنطقي أنا عندي الجواب

أنتِ داء ودواء أنتِ هواء وماء

ياهدية لقلبي من رب السماء

لست اسم  بل كيان

جمع كل خصال الوفاء

على قلبي ملكة متوجة 

أنتِ امرأه جمعت كل آيات الجمال

حطمت كل عروش العشق حولي

ففر من محراب حبي كل الرعاه

وكتبت على جدرانه ممنوع الإقتراب

أصبحت بحبك سلطانا فارسا أتحدى كل الصعاب

فى بعادك قلبي يختنق يتنفس 

الصعداء 

لا لا ترحلي أنفاسك بقربي هواء

ثغرك غدير ماء هطل من السماء

عاشق أنا أبحر فى بحر عينيكِ

لا خشيت الغرق أو الإغتراب

ياجنتي وبدونك كل الجنان سراب

ياماء طهوراً  للإرتواء

فى غيابك لا يصح التيمم بالنساء

بقلم

دكتور /عمر المختار الجندي

ليلى عبان

 ليلى عبان

أيها الليل أتدري

ما في جوفي ما في جوقي

ما في حشو كالوسيلة

يرتشيه الشوق شوقي

قد كتبت ذا القصيدة

حين راق الذوق ذوقي

و نسجت ذكرى ذكري

ليكون الحسن عشقي

و أنا و النور زاد

قلة تسعى لعتقي

فذكرت من أهات

حسن ليلى ثم عمقي

هي ليلى حر بيتي

سوف تبني هذا حقي

سحرها جسم هيولي

يخطف العين بشقي

تركب الصعاب حبا

ليروق الحرف رقي

ليسود ليث جيشي

و يعم الكون نطقي

ركن أمة لا أراها

مثل أتان بحدقي

ترفع الأوطان روضا

كالحديقة يمسي عرقي

ما لها غير العروبة

همها همي و عبقي

هي ليلى ريح قلبي

نعمة هي لرزقي

هي ليلى شمس ليلي

ساحة جب لخلقي

وطن الأحرار حق

شبلها سيف المحق

أنجبت زيغود نصرا

فاحتمى الغرب بشرقي

هي ليلى هي أرضي

وطن عبان طوقي

أيها الليل أتدري

أنها روح لجوقي

دونها تغدو الحروف

كالرجام دون برقي

وطن عبان حبي

حسنها حسن لعشقي

لست أثني غير أني

أنثر الحق بصدقي

بقلم   وليد سترالرحمان

دعني أحلم

دعني أحلم 

 ليس للحلم حدود

فدعني أحلم بعفوية 

يا شمسا وقمرا احتل  سماء الروح

ولن أراعي  سوى الحلم

جلست على شاطئك المخملي

لم سكبت الآن بالذات عطرك؟

منذ صغري ولوعة بالطيب

أكاد أغمس جسدي بعطور أمي

أنال كثيرا  تجريح

لمن تتعطرين؟

كنت لا أفهم جدتي ولا وخز عصاها

العطر في شرع الغابرين جنس!

تبا لعقول ضعاف وتأنيب أعمى

هب لي وردة أهب لك قبلة 

ما المشكل يا قلبي إن آمنت بالروح

عطرك هذا أعادني لألف ثورة

وطني هو الأخر يسبح في الثورات 

لأجل السيادة الكاذبة للمسود

بينما روحي تشق عباب بحر روح

عطرها ما أنام لي عين

دفعني لاحلم وأسافر مع كواكبه 

أعود ربما وربما لا أعود 

إن عدت من البحر لاغوص فيه

لاغوص في الدمع  و لابوح

فكوا اسر كل  حلم ما دام  يعانق

عطر الروح للروح 

 بقلم  هالة قبادة 

المرسى -- تونس

كيف أنساك

كيف أنساك 

يامَن فِيَّ جعلتِى الْرُوحُ مِخيالا

           فقُولى كَيفَ لى بأنْ أنْسَاكِ.

أيّنَـاكِ وأيّنَ العُمـرٌ مِـن دُونِك.؟

          لِـمَ بُعـدُكِ بلا جَـوابً يُعنَاكِ.

فـإنَّ ذا يَعُـودُ إليّكِ وشِئُـونِك

          ولا أَحْيَـلُ على إلقـاءِ لأرَاكِ.

فلا ذَنْباً لِقلّبـى حِيـنَ أَهـواكِ

            ولا ذنْباً لِعِيِّنِي حِينِمَا تَراكِ.

وإنْ كُنتُ لَديِّكِ مُنسىَ وأهونُ

        فلا تَخطِى أمامِى لعلَّا أَنسَاكِ.

أنا قلبً ولا صِدقاً يُبَارِزَهُ

       لأنَّ الصِدقٌ فُقتُ عليّه لأرعَاكِ.

وفى آنَ الِّلقَاءِ كِدتُّ مُنْتَهيَاً

           ورأيتُ البُعـادُ عَنِّـى أَعمَـاكِ.

ولا أعلَمُ بمَا فَعلّتُهُ مَعَكِ

       كَيّ تَخفِى على أنْظارى عَيّنَاكِ.

وأنا العَاشِقُ بِمَا أعشقَ واختَارَ

             مِن الدُنيّا بأكّمَلِهَا عِشقَاكِ.

فهَل يَبقىَ لكُل مُحبَّ تَزليلاً.؟

     وهل عَنْدُكِ زِهور الحُب أشواكِ.

فكَمْ فاتَ مِن الأزْمانِ عُشّاقَ

       فكانَوْا على وعدٌ سليمَ أشْباكِ.

فقدْ قَرأتُ كُل كِتابَ مَن حَبَّ

           ولا رأيّتُ إستِغرابٌ كَسِواكِ.

كلمات 

أمير رومانس الكاتب 

أحمد نجم اسكندر

يحلو رضاك

 يحلو رضاك

صلوا على الهادي البشير وسلموا

من جاء بالأنوار والقرآنِ

من كان مولده نجاة ونعمةٍ

للعالمين على مدى الأزمانِ

بمجامع النور الذي لا ينتهي

جاء الرسول لينقذ الإنسانِ

في عالم الظلمى وفي ليل الدجى

أقبلت يامولاي بالإحسانِ

وبكل روحي أفتديك ومهجتي

يا من بإسمك يرتقى إيماني

أنقذت كل الناس من آلامهم

وفتحت باباً للسلام الباني

ياسيدي ياخير خلق الله في

هذا الوجود وسيد الثقلانِ

إني أتيت إليك أشكو عالمي

وبه تفشى الغدر والطغيانِ

والكون مزحوم المآسي تجتني

أحلامنا الأوهام والأشجانِ

والنفس لم تلقى الامان ولم تعد

تخشى الأذى في عالم النسيانِ

لا ترتجي إلا رضاك فأنت من

يحلورضاك بجنة الرضوانِ

أنعم به من إنتصار على الردى

وعلى الأسى والهم والأحزانِ

تُشفى العيون إذا رأتك وبغيتي

أني أراك مخاطباً وجداني

ياسيدي يانور عيني والمنى

صلى عليك الخالق الرحمنِ

مادامت الأرض التي نحيابها

حتى نراك وكل حيٍّ فاني

ونفوز بالرضوان من رب السماء

والرحمة المسداة بالغفرانِ

      شاعرة الوطن

أ.د آمنة ناجي الموشكي

اليمن 

همسات

 همسات سيدة الحرف 

غدر صديق

 كان بمثابة أمل

كان الأنيس

ونعم الرفيق 

 توسمت فيه كل القيم 

 منحت له الثقة  

وكل الاخلاص

 الكتاب المفتوح

 لكل زائر وصديق

صانعة الأمل 

وصديقة المخلصين 

وفية للعهد

 ولا تخون 

صديقة الجماهير 

ومساعدة المعوزين

 الطيبة من شيمتها

 واحترام الاخرين

الحب تاج

الصدق وفاء

 بين أحبابها محبوبة

تفتخر وتبتسم

بين الشامتين

حزينة وتتأسف 

لا تنكر العهد

تتألم من وجع الطعنات

الغدر 

الحزن

الظلم 

 رجت الله الفرج 

والصبر من الوجع

لزمن ضاع فيه الحب 

وساد الحقد والكره 

تبحث عن صدق

وغد مشرق بلا ظلام

بقلم  حليمة صومعي 

المغرب 

زيارة للوطن

 زيارة للوطن

بقلم  عبد الحفيظ جابر شيبه 

جئت أزورك يا وطن

لم أجد على أرضك مدن

وجدت بشر والكل

عايش في محن

مابين شيعة ومابين سنن

ياترى إنت فين يا وطن

بحثت عن العروبة

وجدتها ملفوفة في كفن

وأطلال المساكن

واقفة تبكي في شجن

أهل بغداد وحلب وحمص

وغزة وبني غازي وعدن

هما فين يا وطن

بيلملموا جثثهم مالبحار

على ظهر السفن

ياترى إنت فين يا وطن

ألقوا بينا على أطراف

البلاد خارج حدود المدن

ومنا اللي مات واللي إتجن

وفيه اللي زي حلاتي

لأرض الوطن حن